第64章 神王142(2 / 2)
塔纳托斯不是非要解开这个疑惑,只不过知道答案,会让他对这个世界的理解更加深刻一些,并且,可能会在他将来的战斗中起到作用。
——为什么非得要有神王呢?
不管是奥林匹斯山的神,还是冥土的神,天性都是不受拘束的。
以作为冥界管理者的哈迪斯为例,他们和哈迪斯也只是工作和事物上的伙伴关系,哈迪斯可以吩咐他们做事,他们也一样能对哈迪斯做出要求。
统治的概念则完全不一样。
最起码塔纳托斯不太能接受另一个和自己同样的神统治自己。
何况神王的统治相当空泛,最起码,在奥林匹斯山的暂居的那段时间,他就听说阿芙洛狄忒不止拒绝了宙斯一次,宙斯也没有强硬地以神王身份去命令她,强迫他答应。
作为神王,宙斯除了更肆无忌惮,在某些场合——比如那场宴会,担任领导者的角色,他好像和其他神也没有明显的不同。
普罗米修斯被这个问题问住了。
他是传授人类学识的先知,即便在诸神之中,也是为数不多的渊博者。
但——神王,不就是神王吗?
由盖亚钦定的统治者,统治大地的女神所有后裔的存在,奥林匹斯山的主人。
塔纳托斯不自觉捺下眉。
普罗米修斯的说法没有任何问题。
然而——
“不服从统治神王的,同样可以自立为神王,只要有其他的神追随,理论上来说没有任何区别。”他们同样可以凭借力量重新再造一座奥林匹斯山。
为什么一定要争抢那个位置。
或者说,那枚原本属于乌拉诺斯的神格?
普罗米修斯挑不出任何逻辑上的错误,他顺着少年的话往下思索,很自然地被绕进了这个问题。
“我无法回答......你是我见过的最敏锐最不寻常的神。”
普罗米修斯叹息,“可能和乌拉诺斯一同诞生的乌瑞亚。蓬托斯会知道部分内情。”
“或者像盖亚那样的原始神.....在世界还未诞生,天地仅仅是混沌的时候,他们就已经存在了。”
塔纳托斯当然知道原始神有多渊博,可问题在于,他相熟的两位原始神——他的母亲,他的老师,尤其他的老师,和盖亚关系相当不和睦。
不管是他们中的谁,都不像是会主动关心盖亚那些家事,在意由谁来当那个众神之王的样子。
他同样不认为自己真有那么敏锐。
普罗米修斯之所以会这样觉得,不过是因为和其它的神相比,他总是站在俯视的角度去看待问题。