第4章 南梁四百八十寺186(1 / 2)

大家应该都知道南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中这首诗吧?这个说的就是南北朝时期的南梁王朝。

上一刊我给大家介绍了南齐王朝的几个昏君,也不知道是为什么,南北朝时期就特别的盛产昏君,而且中国古代历史上几个昏君还都是比较集中的出现在了南北朝时期。

那么现在我再来给大家介绍一下南朝的第三个王朝,也就是南梁王朝的历史。

上一刊我说了,南齐萧衍最后废除了南齐的皇帝,自己建立了南梁的皇帝,所以南梁又被称为萧梁。

南梁王朝一共就在中国的历史长河中,仅仅就存在了五十五年的时间。而萧衍一个人就在位了四十八年的时间,所以除了萧衍以外,南梁剩下在剩下的七年的时间里,就是走马灯是的不断的换皇帝。

萧衍建立南梁以后,就立了2岁的长子萧统为太子,其实从正常情况下来说,这个萧统要是没什么太大的毛病,应该是可以继位做皇帝的。但是问题就出在了他老爹的身上,谁让他老爹身体健康,总是霸占了皇帝宝座?

所以萧统最后还是没有熬过自己的老爹,二十九岁的时候就夭折了。

萧统夭折以后,弟弟萧纲就继承了太子的位置。而这位萧纲的继位道路也不是那么的顺利。

因为萧衍在位的四十八年里,虽然把南梁王朝治理的那叫一个风生水起,但是萧衍到了晚年的时候,突然特别的笃信佛教,并且一连四次打算出家当和尚,结果都被大臣们给劝了回来。

后来萧衍就开始在国内到处修建寺庙,为了这个事,弄的整个南梁王朝是劳民伤财。

而且萧衍还对佛教进行了改革,因为最早的佛教,和尚是可以吃肉的。当年佛祖释迦牟尼佛受百家供奉的时候,印度老百姓都是拿肉给释迦牟尼吃的,而释迦牟尼也从来不拒绝。

但是萧衍认为,吃肉是违背了佛教杀生的本意,所以就规定了和尚以后不准吃肉,结果谁也没想到萧衍这个决定的后果,就是从新定义了中国本土的佛教的教意,从此佛教在中国有了本土特色。

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