第36章 冰皇蛾37（1 / 2）

高昌城西侧坐落着一栋三层小楼，这是一座摩尼教寺庙。

摩尼教发源于古代波斯萨珊王朝，公元3世纪中叶由波斯人摩尼所创立。于公元六至七世纪传入后世新疆地区，复由安西都护府下辖的故高昌郡地界传入漠北之回纥，而盛行于该地。

高昌回鹘建立后，曾立摩尼教为国教。

但在如今的高昌国，汉传佛教占据了主流地位，摩尼教早已式微，只剩下寥寥几座寺庙和百十号僧侣。

数名身穿白袍头戴高冠的摩尼教僧侣快步走过街道，在进入寺庙之后，一众僧侣纷纷聚集了过来围成一团。

“法师，可汗他同意了吗？”

留着花白山羊胡的大法师在众人殷切的目光中摇了摇头，沉声道：“可汗拒绝了我们在伊州和龟兹兴建庙宇的请求……”

众人闻言，皆是情绪低落。

自从公元三世纪诞生以来，摩尼教先后向西传播到叙利亚、巴勒斯坦、埃及乃至欧洲地区，向东则传播到中国福建地区，势力广大，门徒众多，可谓是不折不扣的世界性宗教。

然而摩尼教在欧洲受到罗马帝国的打压，在东土被唐朝皇帝视为邪教，即便是波斯总教也随着萨珊波斯的灭亡，广阔的波斯地区被纳入阿拉伯帝国的统治后受到绿教的沉重打击，愈发风雨飘摇。

如今的阿拉伯帝国风雨飘摇，西亚、中东的光大地区地区正处于突厥人建立的塞尔柱帝国统治之下，然而塞尔柱帝国并非铁板一块，其境内分布着大大小小数十个地方割据势力。

其中一个名叫卡库拉埃米尔的小国接纳了摩尼教波斯总教，让其获得了一丝喘息之机。近年来，随着新一任教主武功大进，摩尼教又重新开始了扩张之路。

而高昌回鹘曾立摩尼教为国教，这在摩尼教历史上是极为少有的辉煌时刻，故而总部教主便将传教第一站设在了高昌回鹘。

波斯总部教主座下有十二宝树王，类似中土明教的护教法王，地位仅次于教主。

大法师拉希德·扎瓦力，便是位列十二宝树王之首的大圣王，奉摩尼教波斯总教教主之名前来高昌，旨在复兴高昌地区的摩尼教势力。

摩尼教在高昌衰落已久，要想重新光复，首先就要得到统治者的支持。为此，拉希德法师多次求见可汗，请求对方支持摩尼教在高昌的传教。

可惜希望越大，失望就越大。

屡次三番的觐见都没能获得可汗的支持，拉希德法师心中渐生不满。

今年将近八十岁的拉希德将一生都奉献给了摩尼，他不希望总教的教众们继续在阿拉伯帝国和塞尔柱帝国的夹击之下苟延残喘、颠沛流离，迫切希望在高昌国开辟出新的局面。

为此，他不惜付出任何代价。

此时的拉希德法师目生寒光，低声说道：“事已至此，吾等只能另行险招方能打开此时的局面了……”

至于何为险招，众人心中早已知晓，当下频频点头。

随着大法师一声令下，众多僧侣纷纷行动了起来。

另一边，庞特勒王子的府邸之中，慕容复双腿盘坐在胡床上，眼观鼻，鼻观心，目不斜视，脑海中回想着来时路上阿古力所说的话。

据阿古力所说，庞特勒的父亲乃是上一任的回鹘可汗，二十多年前死于一场意外。

当时还是炎炎夏日，高昌贵族们集体搬迁到了天山北麓的北庭地区。

回鹘可汗在天山脚下狩猎之时，意外撞上了一只冰皇蛾，当即身中寒毒，不久之后便撒手归西。

此事充满了传奇色彩，故而在高昌城中广为流传。

冰皇蛾正是天山冰蚕的成虫！