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　　赵明轩眼睛一亮，“你问得对，”随即他的面色沉了下来，去拿军用无线电通讯器。看到对方大概又要做个报告分析什么的，肖少华站起来，顺手摸了个桌上的橘子，拎着自己手机去房间里写笔记去了。他觉得军政上的事情他虽然不太懂，但就赵明轩提到的，使用装置拉扯精神力网，以密度换取覆盖面积倒是一个很有趣的点，比方说，如果换过来，以覆盖面积换取密度长度，反向行之，直至将精神力浓缩成一根细长的线，又会发生什么？

　　大三了，人文系的基础课程虽然不用再上，毛概马哲思修却一如既往地保留了下来，坚|挺地撑到了大三，总称政治，而且估计大四还能再上一年。主讲这课的老师每次都是普通人，也每次都能把全班念到睡着。这回的老师叫梁玉诚，中年男，一身中山装洗得发白，还打了几个补丁，每次上课拿个老干妈的玻璃罐装热水，颇有几十年前的简朴作风。

　　开讲前照例点了一遍全班人名，让大家翻到第十一章 ，念了一段课本，就在众人以为他又要开始老调长谈，说社会主义blablabla，他话锋一转，谈起了国外的哨向普关系，“——知道英国那边的哨兵管普通人叫什么吗？”他见全班目光望过来，话语打住，转身往白板上写了四个大写字母，“MUTE”。

　　“Mute，”梁讲师念道，“看起来没什么，他们意思也很简单，就是说你们普通人，跟我们比起来，就像跟什么都没听见，什么都没法看见，也什么都感觉不到的木头一样。有人翻译成‘哑炮’，神准啊！”

　　有哨兵闻言，憋不住笑了一声，但那孤伶伶的一声笑，陡然清晰响起在教室里时，所有人仿佛一下意识到了什么，回过头去看他，该哨兵顿时尴尬地埋头企图当做自己不存在。

　　梁讲师悠哉端起玻璃罐喝了口水，等班上同学的目光又调转回来，他才放下罐子，继续开口，“知道为什么二战后，日本的哨兵跟他们普通人几乎要打起来了吗？”

　　有人弱弱地应了一声，“……因为压迫？”

　　梁讲师连忙说，“对对，”他对该同学鼓励地点点头，接着道，“我们说矛盾，我们说哪里有反抗，哪里就有压迫，同学们都知道‘一亿玉碎’这个口号吧？这个要碎的是哪个玉，为什么？最后得益的是谁？想一想就明白了。这是一个很有趣的国家，一方面他们将向导历史地位捧的很高，从古事纪中，称呼其始祖为天照大御神可见一般，普通人逢年过节还要去参拜，一方面，又不让人已结合的向导出门工作，过得像个受气包，就算这样，每次普通人对哨兵和军部有什么不满，第一个跳出来说话的也是他们。”

　　“哈哈哈哈~”

　　这回是全班都笑了。也不知道为什么，每次听老师们调侃隔海相望的那个小岛邻国，大家都听得特别起劲，看这位讲毛概的老师也顺眼了许多。后者也不客气，举杯示意了一下，继续说。

　　“再说个印度，你知道他们怎么对待贱民阶层的哨兵向导吗？觉醒直接带走？然后偷偷养起来吃香喝辣的？”看到有人点头，梁玉诚笑道，“同学们，你们太天真了，只要稍稍对种姓制度有点了解，都会明白……带走只是个说辞，处理了，或者说处死了才是真相。……海豚湾都知道吧？”听到有人说“不知道”，梁讲师也不介意，当下随手从网上找了几张图片，给众人看了一下，“——这里我们最怕的是同学们太单纯，容易被一些观点煽动，既然这么慷慨激昂，你先去印度试试？……只怕待不到三个月，就要回来了，就这样还有人认为自己比别人高人一等，要给自己国家搞搞阵，这种人我们一般称为反动份子，无视广大劳动人民的利益，只顾着自己、或者少部分群体的利益，一旦发现，严肃处理。”