东宫福妾（清穿）_分节阅读_第93节（1 / 2）
碧桃一见这态势，立刻刹住脚，轻轻退出去合上了门扇。
程婉蕴刚从外头回来，还带着冬日冰寒的风雪味道，胤礽连忙将她冰凉的脸颊贴住，本想开口安慰她几句，想对她说以后相见的日子还很多，他会想法子让她多见几次的……但还没说出来，就听耳畔程婉蕴微微发哑的嗓音：“二爷，谢谢您。”
发自肺腑的、郑重的，程婉蕴想着，幸好她遇见的是太子爷。
幸好是他。
#
另一头，胤禛和胤祺没有在通州停留太久，他们领着皇太子仪仗明面上已经离开了通州，从水路转入雄县，驿道、运河上打听太子御驾的驰马日夜不绝，都以为太子爷已要去天津了。
早在太子爷要南巡的消息出来，去年各州省就开始一路打点修缮，虽然之前没传出来太子爷这回一路要经哪些州县，但南巡这事儿万岁爷在前几年已经办过两回了，大概要途径的地儿内务府和各省官吏心里都有数，早早就开始筹备迎驾之事。不仅道路、桥梁皆加班加点的修葺。连寺观精蓝，各地名胜古迹，皆揣测太子或欲游幸，也令其预先修整以备临幸。各府州县，尤其是扬州苏杭等地，这是一定要到的，自然早早就预备皇船、纤夫（每县征三百名），还给他们都发了新扪青外套、新帽、鞋袜，每人红灯一盏、雨伞一把，预备伺候。
三大织造府在过年前就预备好了两顶八人抬的皇轿，轿幔用的杏黄与红绫，还给随驾的程侧福晋预备了四人抬的官眷轿，用的蓝幔。轿夫也提前找好了，凌普将这些人祖宗八代都审过了，确认清白人家才敢叫过来伺候，也是头戴红帷暖帽饰以翎毛，身穿红娟团花马衣，腰系绿带，粗白鞋袜，共点了一百二十名，从过完年开始，便让他们抬着轿子在官道上行走练习，以备接驾。
苏州知府还新造飞仙酒船大小三百余只，彩画画舫六只，内里都铺设了宝座、摆列古董奇珍，船上伺候的奴才也一样查得底朝天，又额外给银子贴补工钱，每日驾船在河上演练接驾。
曹寅本来还想修行宫供太子驻跸，但皇上特地下旨：“太子此次代朕南巡，不是为了观游享乐，而是为了体恤民情、整饬吏治，一路接驾官员不许铺张浪费、劳师动众。”曹寅深刻领会了这道旨意的意思——皇上说不准铺张，是明面上不准铺张的意思吧？大概是想多省点银子好留来打仗，那他只好在背地里铺张了。
于是他只好将前几年为了康熙南巡驻跸修建的四个园子都粉刷一新、移栽树木花草，还增新了四处殿宇与亭台楼阁。这些都是他曹寅自掏腰包出的银子，曹家的银子！虽然花得好似淌水一般，大不了明年再从盐务上头挪回来，重要的是这回接驾的事情必须办得漂亮！
曹家想要千秋万代地富裕下去，太子爷可不也得伺候好么？
直到赶在太子爷出发前，曹寅总算将行宫布置得“翠竹碧梧，交荫于庭，清风徐引，则飒然衣袂间。”这才满意地点点头。可惜他压根不知道，他这些媚眼算抛给瞎子看了，太子打从一开始就没想那么快跟这些曲意奉承、靡费无度的官员碰面，他注定翘首以盼多日，也只能接到见到一个冷言冷面的四阿哥，懵懵然闹不清状况的五阿哥。
在通州好好整歇了一晚的太子，并没有忙着启程，而是和程婉蕴又换了一身粗布衣裳，身上什么值钱玩意都不挂，带着几个人雇了客栈老板的骡车，一路摇摇晃晃就往通州附近的小村落去走走了。
第79章 淳朴
通州的繁华富贵, 曾短暂地给过胤礽“我大清盛世”的错觉。
在程婉蕴与家人会面之时，他领着德柱便服出游，去了漕运码头, 码头上夜里都还擎着无数风灯, 所有的漕运粮食、商旅货物，都要从这个码头上下来，河湖在夜色中荡漾, 月色清寒孤高照亮了远处的舍利塔。但无人得闲欣赏美景，卸货的、扛包的、交停船钱的，穿梭的人流各个手头都有活, 没一刻停歇，就这样码头上等待运送的货物，还堆得小山一般。
码头上还孕育而生了各式各样的“水上船铺”，卖茶叶夜宵，卖酒与烟草，幡子高高地挑在船头, 即便深夜也是吆喝阵阵，船上船下都是络绎不绝的人。
单看这幅光景, 怎么会想到朝廷上的官员都在喊漕运经费拮据、弊窦丛生？就连漕运总督自己都喊着运道淤塞、船只又常遇风涛漂没, 艰苦万分。
胤礽若不是亲眼所见, 还以为漕运已然凋敝了。
这不是挺好的么？胤礽走了一圈，见漕船数与朝廷编制的大差不离，十人一船、十船一帮, 十船互保, 还有不少漕船在送完南粮后, 便会在通州采购各类土产、货品往返其他码头口岸行销，确保不走空船, 这些都是朝廷准许的，开源节流么。
但他只是看着，没下定论。
他才刚刚走出京城，才刚踩到第一个京城之外的城镇，通州离京城太近了，而且通州码头随处可见运军与押运粮官坐镇，巡视河岸，督促漕船前行过江。官兵摄于皇威，不敢做得太过也是有的，不一定能看出问题来。
他隐隐觉着这里头有些不对劲的便是——他在码头瞧见不少平头百姓在服徭役，有的十几岁，有的五十几岁，前头有只漕船搁浅了，麻绳一头系在漕船上，另一头便系在这些农民的肩头，他们四肢着地，用脚蹬用手爬，半截身子都淹在水里，拼了命将船拉出来。
如今已经进二月了，三月上旬便要播种，这么多服徭役的农民日夜在这儿，那地里翻地、除草、沤肥这些活计谁来做？看着态势徭役繁重恐怕早已是常态了。
回去后，他便将这件事记在随身携带的小册子上。这册子还是阿婉替他准备的，装订的法子与平常那些不同，纸也是拿两三张糊成一张的厚纸，比草纸还厚些，但表面前浆得很平整，写起来不容易破损，也不容易透纸。
每张纸左侧都打了一排圆孔，然后把柔韧的竹条弯曲起来做成了一排圆圈，把每一页纸都串在了竹条上，那竹条还按了个扣儿，将卡扣打开，便能加减、替换纸张。
胤礽见到她在弄这个的时候，就沉默地看着她拿烛火将竹条烤弯，心里来来回回却是一声声地赞叹——他的阿婉其实是个天才吧？她怎么能想出来的呢！
阿婉若投身成男子，放在工部里一定能大放异彩。
胤礽后来立刻叫造办处的人来学这个“程氏孔装本”，并精美地打造了一本楠木孔洒金笺的给了康熙，康熙用了也十分喜欢，对于阿婉也多了两句夸奖。当然用起来最得心应手的便是内务府了！这样订册子，还可以做成巴掌大的，揣在袖子里随身携带很方便。
程婉蕴本意也是想着难得出门自驾游，没有相机能将沿途所见景色化作永恒，那便用文字来替代记录——她要做游记手账本！她为此还准备了一方极小的墨砚，做成了无事牌的模样，还有一柄短胖短胖的青玉笔杆毛笔，用红绳串起来当做佩玉随身挂着。
这一招也被学了去，现在内务府上下几乎人人腰间都悬着笔墨，以备主子吩咐什么复杂的事儿，从袖子里就能掏出来奋笔疾书。
从漕运码头回来以后，胤礽便想去乡野转转，看看田亩、农舍，他想知道京城周围的老百姓过的什么日子，往后到了江南，才有个比较。
隔天一大早，胤礽便穿上了不知德柱从哪儿买来的蓝色粗布短衫，下头是同色的裤子，脚上黑色敞口布鞋，腰间勒的褐色粗布腰带。
太子爷穿上这衣裳，硬生生有种假冒地主老财之感。程婉蕴见了笑得直打跌，太子爷穿这样的行头，实在太怪了。
太子爷在程婉蕴看来并不白皙，但在老百姓里头又属于一眼就能看出来的白，大清真正的平头百姓，全都是黑黄黑黄的，而且因为地都是压实的黄土地，灰尘其实是很大的，整日在外头讨生活的老百姓是不会有一张干净的脸的，甚至衣裳也不干净。
最突出的就是，太子爷手脚干净、唇红齿白，清朝已经有了猪猔或牛毛做成的牙刷，用上好的精盐、姜汁、木律、槐角子、荷叶做成的“牙粉”刷过牙后，还要用上好的茶水漱口三遍，所以宫里的贵人们都有一口健康的白牙，和做饭都不舍得放粗盐的老百姓又有了鲜明的对比。
真正的老百姓，很多四十岁都不到就掉光大牙的都很常见。
“二爷，咱穿这样的衣裳反而比不穿还要打眼。”太子爷见过真正的老百姓么？程婉蕴进宫前是见过很多很多的，甚至歙县作为是徽州府治所在地，而徽州作为程朱阙里，已经在民生救济方面比别处优越，但依旧能见到饥不果腹之人，她微微叹了口气，“不如还是穿长衫吧，打扮成士子、秀才，倒比装老百姓要好得多。”
胤礽自己也觉着浑身别扭，更令他感到赧然的是——这粗布衣裳也是簇新的，但他自打娘胎出来便是绫罗裹身，从没碰过粗布，这刚穿上就磨得后背发红了，甚至起了红点，很不自在。于是听从程婉蕴的话，默默将衣裳脱了下来。
程婉蕴却觉得太子爷有这份心就已经很好了。要知道康师傅之前两次南巡，可从没有“微服”过。康熙南巡政治意义浓重，根本目的在于稳定江南、巩固统治、维系民心。清朝入关时，江南是反抗最为激烈的地区，所以才会发生“扬州、嘉定”那两件惨案。
因此康熙二十几年的两次南巡，他都要声势浩大地出行，就是要让江南文人士大夫都看到他，他要笼络的也只有“上层”思想领袖。虽然他也关怀民生、考察吏治，终究没有自己亲眼去探查过老百姓生活的真相。当时满汉矛盾尖锐对立到什么程度呢——康熙那样骄傲且“满洲”的人竟然放下身段去拜谒祭扫了明孝陵，并下旨修缮，还特别增加江南地区科举名额、临时增加科考场次，用尽了怀柔手段，向江南表明了化解历史积怨的决心。
江南稳住了么？程婉蕴不知道，她听说这一次，太子爷到了江南也得去祭孔子、岱庙、禹陵，向天下宣告自己作为储君也将接受汉家儒学文化，表明大清不仅是满洲令主，更是天下共主。不过这些都是到扬州之后的行程了。
到扬州之前，太子爷都是“自由”的，而他选择了老百姓。
程婉蕴知道他是因为见了码头上垃船的纤夫生出的想法后，她看着太子爷的背影都觉着他高大了几分，她很想谢谢他，因为八旗旗民是不用做纤夫的，那些苦难深重的都是汉民。
太子能看见汉民的苦，她心里加倍地感动。
要知道，很多身在统治阶层的人都看不见老百姓在受苦的，不仅仅是清朝，明朝中后期也是如此。“民本”思想或许在张居正时期才开始嬗变，进而在朝堂上有了一席之地。这不是清朝的错，而是每个封建王朝都会有的局限性，“何不食肉糜”到了后世还震耳欲聋呢，只是清朝作为入主中原最成功的游牧民族，要面对比其他王朝更多问题罢了。
当初在歙县，程婉蕴也曾想过很多法子去影响程世福，让他多出台些惠民济民的政策对老百姓好一点、再好一点。他也的确努力了，灾荒救助、救济鳏寡孤独、尽力推动歙县子民的教化，但正如程世福只能救歙县的人，她也只能做到这些。