第77章网置三面只以一面驱禽的包围网77（2 / 2）

“土鸡？”

波瓦拉显然是不懂这个梗的。

“哈哈，这个不重要，重要的是我想网置三面只以一面驱禽，你明白吗？波瓦拉？”

波瓦拉没有回应，只是默默点了点头。

网置三面，给奥斯曼土耳其一条退路；一面驱禽，不出全力保存实力也不给予奥斯曼土耳其严重打击。

他只能说，很难！

而且现在的雅德维加，想法越来越难猜了。

不过好在说服了对方先去匈牙利，等到看清局势再入场也不算迟。

只有情况不断恶化直到遏制不住的时候，雅德维加的入场才会更有价值。

这边，雅德维加为自己的下一步做着谋划。

另一边，西吉斯蒙德也在为自己的下一步做着谋划。

整个大环境对他很有利，他的对手几乎只有一个，那就是拉迪斯劳！

或者说是对方的母亲玛格丽塔。

“教会那边有点复杂了，不过好在还是成功了。”西吉斯蒙德自语了一句，“就让那不勒斯成为两位教皇权力相斗的世俗化战场吧！”

不错，欧洲现在是两位教皇并存。

这种局面的造成要从著名的阿维尼翁之囚事件说起。

1303年，菲利普四世在法国自编自导了一次三级会议，控告远在罗马的教皇卜尼法斯八世犯有异端罪，派出一队人马远征意大利。

同年9月7日拘捕了卜尼法斯八世，这位教皇被鞭打、游街，受尽凌辱之后才侥幸逃脱，但他越想越气，不到一个月便郁愤而死。

即位者是本尼迪克十一世，这位在位期间忙于处理、平衡教会与菲利普四世的各种矛盾，第二年七月就病死了。

此后登基的教皇，是由菲利普四世扶持起来的波尔多大主教柏特隆——克莱门特五世。

即便这位教皇对菲利普四世言听计从，但菲利普四世还是觉得不太稳妥，干脆将教皇和教廷从罗马迁到了法国阿维尼翁。

在罗马教会史上的“阿维尼翁时期”，几位教皇和教廷中的红衣主教绝大多数从法国人中选出，教廷也成为法国国王的“御用教廷”。

此后直到1377年，格列高利十一世才把教廷由阿维尼翁迁回罗马，但当他于1478年去世后，阿维尼翁和罗马各自选出了一位继任教皇。

情况就这么变得复杂起来了。

罗马方面选出了乌尔班六世，但遭到大多数法国裔红衣主教的反对，他们另外选举了一位法国人为教皇克雷芒七世。

双方互相攻讦，开除对方教籍，坚称自己是唯一合法的皇位继承人，并以“伪教皇”互称。

因为有了两个教皇，自然而然地就造成了天主教的分裂......