三才合一,天地共聚54(2 / 2)

在这种奇特的默契之下,这些老鼠齐齐转身,向一片深黑色的土地爬去,而那块土地下正是黄玄素的棺材。

六只老鼠聚集在了土地中心上,它们首尾相连,互相咬着前一只老鼠的尾巴,在地上开始转起了圈。

随着奔跑的速度越来越快,它们身上的毛也竖了起来,如同根根坚硬的钢针,甚至有些毛发从腹部伸长而出,在地上都留下了划痕。

随着时间的推移,这些老鼠似乎身躯逐渐承受不了奔跑的速度与力量,他们的身躯如同气球一般膨胀开来。

“砰!”

一场爆炸陡然爆发,六只老鼠的身躯炸裂开来,然而爆发开来的却不是内脏或者血液,只有一场气浪,仿佛它们身体的内部是空荡荡的一片,地面上也不见他们的尸骨集有几根脆弱的毛发。

随着它们地爆发困在冰棺中的黄玄素睁开了双眼,不知道何时,他的胸前、后背、乃至双手双脚上都浮现出了血色的纹路,这些猩红的纹路原始而粗犷,仿佛张牙舞爪的抽象兽影,透露着浓浓的蛮荒气息,仅仅只是看到,就能感觉到那些跃动的生命与活力。

尽管被困在冰棺之中,但是黄玄素猛然一动,那些厚实的冰块就不断的爆发出开裂之声,随后仿佛在被烈火灼烧一样开始了迅速的融化,化为了乌黑的水流。

随着冰块的融化,黄玄素周身的血色纹路越发的鲜明,上面那抽象的野兽形象也仿佛即将活过来,有了一丝凶恶的神韵,择人欲噬。

然而黄玄素并不关心这些,他能感觉到有一丝丝的天地之力被自己撬动,随着仪式的举行已经汇入到了他的躯体与精神之中,并逐渐与自己的心境世界同化。

他的心境之中情绪之海爆发出了滔天巨浪,那些巨浪在没有黄玄素控制的情况下如同张牙舞爪的野兽,不断地向山石冲击。

在这些巨浪地冲击与侵蚀之下,山石的表面出现了一丝丝的裂痕,没有部分的岩石坠落下来,但正因为这些裂痕与剥落,剩下的山石越发的坚固与稳重,整个世界也越发的趋近真实。

这不仅仅是对理性山石的淬炼,同样也是对情绪之海的打磨,只不过因为情绪之海代表着感性,带有混沌的色彩,难以琢磨与把握罢了。

眼前的效果相比于黄玄素预想的还要好,毕竟他习惯于保守估算,而相比于估算中的结果,这次提高了大约一成半的效果,比正常情况下的方法提升了约有五成!

这就是黄玄素宁愿抱有风险,也要尝试的原因。当然这个风险也不会是死亡,最坏的结果也只是区区重伤罢了,他早过了会特意自杀的阶段了。

而且黄元素相信凭借这个仪式之后的修行,虽然不能说是一帆风顺,但也会比走正常的道路要顺畅许多,起码能快出三步。

而他有此信心的原因就是个仪式。他所修行的法门乃是《四气调神大论》,代表着天之四气互相轮转,循环往复。

而他所使用的仪式原型则是上古时期的十二地支之仪式,是划分天时、洞悉天地阴阳变化的重大仪式,若天地完整之时甚至可以影响一定范围内的时光次序。

当然现在天地早就不完整,这个仪式也没有那么大的力量,更何况完整的仪式需要凑齐的可不是这些普通的动物,而是天地神兽,而龙族早就不知所踪,想要施展完整的仪式,估计只有神明可能了。

而凭借黄玄素的能力根本不可能凑齐十二地支,况且这种仪式也不需要那么大的规格。

所以黄玄素将其中的祭品进行了一定的改良,十二地支只选择了其中的六位阴属地支,分别是丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、亥猪。而且六位地支祭品中黄玄素特意选择了公母,使其阴中有阳。

之后以代表阴极生阳,天地初动的子鼠作为调和,将本来阴中有阳的六位阴属之气转化为阳属之气,并把这些微弱的阳属之气灌入到自己体内,而这些阳属之气将会被他体内的那一滴豹属之血壮大。

当初清明为了让黄玄素伪装身份与血脉,特意给了他一滴豹属的精血,而虎豹本为一属,寅虎乃为地支之阳极,原本的阳气在这一刻受到刺激,越发的壮大,从而引动了一丝丝的天地之力。

这一丝丝的天地之力将黄玄素的精神境界迅速提升。

而且这个仪式还有一个优势,作为最古老的仪式之一,这种仪式的效果是可以长时间叠加的。虽然之后进行的叠加效果远不如这次的这么明显,估计与普通修行法也就高出一丝,但积少成多,最后数量也是较为可观。而且之后的仪式不需要这么麻烦,甚至不需要准备,只需要一点野兽精血就够了。

不过野兽还得是与十二地支相似,像是狐狸、鹰隼、游鱼之属就没什么用了。

不过,令黄玄素而感到有些奇怪的是,他身上形成了一圈血色纹路。正常来讲,这套仪式的作用主要作用在精神上,他的身躯不应该会发生明显变化。

顶多就是会有一些气血受损,但这暗合修行中的还精补脑,对于身体虽然会有一定损伤,但却并不会有明显表现。

不过他脑海中的精神风暴,山水相冲却进行的十分正常,完全符合传承法门中的描述。

眼看着脑海中的风暴即将停息,而自身除去身上多出了一些纹路之外,又没有明显的变化,黄玄素姑且认为这一次是成功了,至于这些纹路背后的真相之后可以慢慢研究。

他开始徐徐催动法门,准备恢复体内的灵气。

这一是为了稳定好接下来精神变化的状态,并且调整好精气神三者的平衡。

二是为了促进灵气运动,消解这一段土壤的异样气息,防止将其他人吸引过来。

然而就在这时,异变突生!

黄玄素刚打算动用商种吸纳灵气之时,罗盘道种突然不受控制的猛烈摇晃起来,四重圆环剧烈地碰撞,散发出只有黄玄素能听到的虚幻声响,引起灵气的一阵阵波动。

这些灵气沿着体内的十二正经与奇经八脉上下联通,将体内三个丹田串联起来。

然而这却并不是好事。这些不受黄玄素控制的灵气疯狂涌动不,仅令黄玄素本该平息的精神风暴突然又有了掀起的情况,而且令体内的经脉都出现了损伤,他的肉体上也开始出现了皮下溢血。

然而无论黄玄素怎样的去运转去门,尝试去控制道种,停止过它的暴动,却都无济于事,反而让它的运动越发的激烈。

他体内的精气神三宝都开始产生了一定的紊乱,这形成了恶性循环,让黄玄素越发地难以控制自身的身体:上丹田中重新掀起的风暴令黄玄素无法安心思考,中丹田内紊乱暴动的灵气令黄玄素对体内灵气运行的控制力不断降低,下丹田导致黄玄素全身泛出一阵虚弱感今其难以继续。

而就在这时他上丹田心境中这三座巨石却开始溢散出阵阵白光,这些白光与岩石上的凸起凹陷结合,形成了一种奇特的韵律,仿佛羽化升天、万里云海,正是《天地观》传承。

这套传承中有两句格外显眼。

“天地不以已命人,不以异伐人,不以生死为的,不以强弱为矢,不以喜恶为规,不以利损为矩,玄高黄厚,为万物基,自古如是,岂可以人度天邪?”

“情者,脏腑之疾也,过则伤,少亦亡;理者,脑中之石也,多则盲,缺则瘠。二者不可有偏,孤者自省,独者自清。”

而与此同时,黄玄素曾经思考过、学习过、运用过的法门中,有两句话同样于山石之上浮现出来,与前两者相互呼应。

一句是自己主修的《四气调神大论》中的:

“故阴阳四时者,万物之终始也;死生之本也;逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。”

另外一句是《五神炼脏法》中的,后来被黄玄素进行了一定的修改,放入了《七神炼脏法》中:

“体有五脏,应五行,通五情;肝怒则生火中恨,心恨则成土中思,脾思则使金中悲,肺悲则令水中惧,肾惧则逢木中怒,五行为气之本,五为神之魂,两者共汇五脏同于五神。”

黄玄素的精神忽然震动,一股明悟涌上心头,他所修三法产生了严重的共鸣,就像是物体产生了共振一样,他们三者之间蕴含的道理有所相通,甚至同出一源!

而这三者的基础却不是绵延数千年,具备雄厚底蕴的《四气调神大论》。

而是前不久黄玄素刚刚获得的《天地观》法门!

《天地观》中最重要的一点就是把人心与天地之心相提并论,将世界分为了山石草木与万物生灵,以及自我独立于之外的天地意识。

而《四气调神大论》本质上讲述的是天地运转之理。而天地间最大的变化道理便是四季轮转,阴阳变化,故以四气命名。其中核心乃是以人顺天,天人合一。

天地运转,本为理之必然,其中掺杂了以人顺天,又蕴含了一丝生命之情。

转而看向《五神炼赃法》虽然表面上是以五行五情在体内淬炼出五神,然而实际上五行灵气只是提供助力,真正的核心乃是那五种情绪,代表着生命生生不息,顽强生长的情绪之力。

然而其中却仍旧受到五脏与五行的约束,又掺杂了一丝天地运行之理,乃是情中之理。

而这两者正是《天地观》法门中所划出的两个阵营,前者为世界之理,后者为世界之情!

这三者一相遇,顿时形成了一种蕴含种种奥妙的反应,只差一点火星就能突破。

而这一点火星,就是黄玄素刚刚所进行的仪式,他在刚刚的仪弍中凑齐了子鼠,丑牛,寅虎。而有道是天开于子,地辟于丑,人生于寅!

《四气调神大论》如同运动之天,阐述天地变幻之理;《天地观》如动安稳大地,承载一切;而那炼体法门代表着以人为首的万物生灵,不断改变生长。

天地人三才与此重聚,成为最后点燃的火星!

也正如此,道种开始暴动,不是因为他出现了什么问题,而是因为三者共聚将黄玄素的身体进行了一个大面积的改造。

他体内的灵气结构瞬间发生改变,原本浮动于外面的四色灵气,顿时形成一道圆环,向上浮动,包裹住了他的头颅。

这道灵气圆环在他头上不断运转,如同不断变化又恒长圆满的天空。

而原本被四色灵气包裹着的土黄色灵气形成了一道巨大的方块,向下移动,包裹出了他的脚底。

这一个灵气方块,虽然只有一道属性,却安稳不动,四平八稳,相比于四色灵气,反而更加的大气沉稳。

而在黄玄素周深之前,莫名浮现在他身上的血色纹路,越发的鲜明,甚至在它的体表上出现了一定的游动,如同真正的活物一般。

在这三者加持之下,黄玄素一拳轰飞了自己的棺材,以及覆盖棺材的土地。周身洋溢的气机,早已经把之前残留的异样气息全部冲淡。

然而他却依旧身处深坑之中,没有跳动出来,他的眼神失去了焦距,黯淡无光。

而且除去双眼之外,剩下的五窍之中都溢出了鲜血。

这并非黄玄素为之前举动受了伤,而是这三者的融合并不是一帆风顺,相反反而万分的激烈。

而他此刻的身躯却完全承受不了这种冲击。

更重要的原因是他的道路有所走偏了!

之前修行《四气调神大论》的时候他就发现自己的方法更偏向于天,而不是人,更偏向于理,而不是情。

之后修行《天地观》的时候也是,他一开始同样是把其认为了是专修理智的法门,把情绪只当做了自身的垫脚石。还是之后山水相冲的时候才隐隐有所感悟,这是对性理双方向的磨练。

如果再往前推的话,他在【桃花源】修行的时候,这个弊端就暴露了出来,他能感悟到春、秋、冬却始终感悟不到生命成长壮烈之夏,之后还是东方青阳强行拔苗助长,这才使的黄玄素有所成功。

而现在在这三者融合的关键时刻,这一弊端的危机终于全面爆发了出来。

而现在的情况就类似于从两头开始修桥修到中间,却发现两者之间有了误差,并不对齐,只能强行对接,毫无疑问,失败的概率比成功的概率要高得多,即使成功了,后面依旧隐患无穷。

现在这种情况,对黄玄素来说既是福气,但更是灾祸!

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