第238章 史上第一二世祖胡亥(7)402(1 / 2)
而始皇帝,开创了被称为“暴秦”的王朝的人,天幕也对他十分赞赏,甚至连一些难听的传闻,都能进行描补和解释,可见是真的得了人心吧?
说到底啊,还是得能做出令后人满意的政绩来,可是他作为满清的皇帝,就极为难做到这点。
而对于天幕夸赞始皇帝一事,秦朝的公卿们,显得比始皇本人要激动多了,毕竟不少人都是开创新王朝的功臣,都是为大秦帝国的建立,出了力气的。始皇的成就得到认可,亦是认可他们的成绩。
【秦王政二十六年,也就是公元前221年,秦灭六国一统天下了,同时也创建了全球历史上第一个帝制王朝,是一个极具代表性的事情。封建帝制的先进性在哪里?不仅仅是一种新的政治制度,更是一种新的生产关系适应生产力的社会形态。在封建帝制之前,众所周知是奴隶制,社会发展到了一定阶段了,必然要进入到封建帝制。创建这样一个顺应历史和时代潮流的制度的人,就是时代的先驱,就是伟大的改革家。】
生产力与生产关系的理论再次出现,许多帝王通过对比商周与秦以后的制度,顿时能明白过来不少。
历史变化时,不会有个画外音或者电子音提醒进入了新的阶段,这种改变是需要人自己去发现和感受的。
当人们对这种社会规律研究甚少时,并不会觉得这种变化多么强烈,多么重大,只觉得秦始皇创建的制度挺好用的。当然封建帝制的问题也不少,否则不会出现王莽、朱允炆之类的想要恢复商周时期制度的人了。但事实给了每一个想恢复旧制的人,一个响亮的巴掌。
刘彻端起水杯的手,顿在了半空中,对于生产力与生产关系这些概念,他也有一些领悟和理解,但天幕说到这个份上,他心中的酸意立马就消散了,始皇这样的创举,确实是当得起“千古一帝”的名号。
李世民也赞道:“商周之旧制,看似与新制有着许多相似之处,但自秦汉伊始,许多事的根子上就不一样了。”
皇帝相对于商周的王,权力要大太多了,而且权力不断在往皇帝手里集中;还有分封制改为郡县制,亦是一种加强对地方管理统治的创举;新的官制就更不用说了,职能的变化与增减,已经大不相同……所以仔细对比起来,差别十分大。
李治问道:“父皇,您说天幕说的改革,是不是只能想新的法子,不能用旧的法子?就像王莽,一心恢复周制,结果弄得天下大乱。”
任何新事物出现后,总有一些“复古派”更推崇旧的样式。
李世民摇头:“改革之事,不能只以新旧来区分,更要根据遇到的问题,来想应对的措施,若是旧法有用,用了又有何妨?”
若是李世民听说了马克思理论里的“从实际出发”,必然是要十分赞成的。