第106回 王氏书楼108（1 / 2）

宋仁宗嘉祐四年，公元1059年，朝廷将益州再次升格为成都府，益州路再改为成都府路，治所照旧。宋朝时期是成都在中国古代历史中最为兴旺的时期，其经济地位在国内很高。

苏轼第二次出蜀，由于携带女性家眷和襁褓婴儿，全家人商讨一致后选择走水路。

眉山江上宅就位于波涛滚滚的岷江边上。岷江为眉山人提供了上成都府和下嘉州（今四川乐山）的黄金水道。沿着这条黄金水道，经过嘉州，折而东下，通往戎州（今四川宜宾），从岷江入长江。而后就是“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的三峡，乃至“星垂平野阔，月涌大江流”的荆楚。

在行路难的古代，远行是一件非常令人头痛的苦差事。远行的最佳选择，无非坐船，尤其是顺流而下。

十月六日，苏氏一家包船来到眉山下游的嘉州。从成都府路的嘉州到荆湖北路的江陵府，其间水路约1000多公里，苏家船只足足行驶了两个月时间。这是一条美景迭出的出蜀线路，沿途的风景令人目不暇接，一路留下了苏洵三父子的脚印和诗行。

嘉州，地处四川盆地向西南山地过渡的地带。在这里，三江交汇，青衣江汇入大渡河后，东流约五公里，一头扎进岷江。源远流长的青衣江，波澜壮阔的大渡河，波光粼粼的岷江，三江汇流于“嘉州凌云寺大弥勒石像”（今乐山大佛）脚下。

凌云大像开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年，就矗立在三江汇流之畔。凌云大像头与山齐，依山凿成临江危坐，神势肃穆，大气磅礴。大像左右两侧沿江的崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王像。大像右侧有一条九曲栈道，是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛山道，沿绝壁开凿而成，曲折九转，奇陡无比。

船只驶过凌云大像时，苏轼情不自禁地感叹道：“奔腾过佛脚，旷荡造平川。”

当晚，苏家船只选择在嘉州犍为县靠岸登陆。犍为是嘉州下游岷江之滨的一座小县城。这座城市地处汉族与少数民族交汇地带，向来是兵家要地，拥有丰富的盐、铁资源，又有“金犍为”的美称。

犍为既因地处群山之间而偏远，又因岷江沟通而四通八达。这种独特的地理条件，使得不少文人墨客，都在犍为有过或长或短的停留，并留下了为数众多的诗篇，犍为也因这种文化浸润而孕育了崇文尚教的传统。

苏家当晚宿住在犍为县城。翌日凌晨，留下二饼在县城照看家眷，苏洵父子三人直奔位于玉津镇北、岷江边畔的凤凰山而去。

凤凰山形如展翅飞凤，势甚雄特，为县城屏障。山麓某处，有一石，当地人呼“凤鸣石”。

苏辙二话不说，冲上前去“哐哐”就是几脚，欢呼雀跃地说道：“阿爹，哥哥，果然踏之铿然有声，不愧美其名曰‘凤鸣石’！”

苏洵和苏轼相视一笑。是啊，转眼苏辙都二十一岁了，可在他们眼里，苏辙永远都是一个长不大的孩子。