第94章 94 文字为典籍根本（1 / 2）

　　不知何时，虎子站过来。王葛用手拨拉筒车转动，竹筒人跟着忙活。她问：“咋样？像不像？”

　　虎子心想：头等匠工能把水车彷的如此粗糙、如此不类，也是不易啊！

　　于是找了个最善意的破绽，提醒：“嗯……这水车运行的道理，是不是反了？不是人力摇，带动水车么？怎成了水车先转、而后带动人……水车先转……带动人力？先转？后力？”

　　第94章 94 文字为典籍根本

　　道理就是如此，有人存心点拨，慧者自然一念通透。

　　虎子赞道：“妙哉，妙哉！劳女郎继续制，明早我们一起去水潭试此水车，它周围都是小筒，不如叫它筒车？如何？”

　　“成。”王葛舒口气，太好了，筒车之名顺理成章。“对了，你……灯彩赋写好了？”

　　虎子笑容僵住。

　　王葛过来桉前一看……所有空白的竹简全写满了，皆是重复的“镫”、“镫”、“锭”、“灯”、“登”、“灯”。

　　不能再看了，再看，王葛怕能哼出西游记了。

　　“这些字我一个也不认识，虎子能给我讲讲么？”她诚恳请教，不认为一个早慧儿童会故意糟蹋墨、简。

　　顷刻间，虎子眼神亮了几分。

　　他坐过来，先拿起“灯”字竹简，说道：“如今简化的『灯』字，并不常用。书写时，常用『镫』或『锭』，最早的灯字，就是『镫』。所以我想……再早时，难道没有灯器么？还是也记录过，可惜没被世人知晓？”

　　王葛脑中刚冒出“甲骨文”，虎子就继续道：“目前未从殷墟契文中发现关于『灯』的任何记载。”

　　桓真教过王葛姐弟，“殷墟契文”就是她前世所知的“甲骨文”。

　　她问：“那为何最简单的『灯』字，反而不常用？”

　　虎子摇头，表示他也不知，再道：“嵇康四言诗中出现过此字，诗中有云『光灯吐辉，华幔长舒』，继他之后，也有延续此『灯』字写法的。”

　　他拿起“镫”与“锭”字，开始解释此二字的不同：“古时最早的灯器，叫陶豆。陶豆有足，为锭；陶豆无足，为镫。但《论衡》中又有从火之『灯』。”

　　他再拿起“镫”，解释：“金制豆器，谓镫、也谓镫；而瓦制豆器，只谓登。”他指一下写着“登”字的竹简。

　　王葛渐听入迷，没想到一个“灯”字，经历了这么多的演变，而且这么混乱。尤其单独的“登”字，她还以为对方跟她一样，因竹简太窄写不开才拆开偏旁。

　　虎子又道：“还有，在周时，『登』与『镫』可通用。”

　　好吧，更乱了。

　　虎子抿嘴而笑，接下来一句话，又给王葛重重打击：“那这么多不同的『灯』字，为何『锭』字读法不同？因为此字为『鼎』字异称之一。『鼎』还有别的异称。”

　　王葛俩手一起摆：“师兄先别讲了，就这些我且得琢磨一天呢。”