九十七、庄周无忌98（2 / 2）

“你就像这杯子，”他微笑着说：“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法，却来问我。如果你想让我说如何是禅，你得先把自己的杯子空出来啊。”

“空···”庄周无忌念着这个字慢慢品道。

“最后一个：道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。

一天，怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅，于是便见机施教，问：“你整天在这里坐禅，图个什么？”

道一说：“我想成佛。”

怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。

道一被这种噪音吵得不能入静，就问：“师父，您磨砖作什么呀？”

怀让禅师：“我磨砖作镜子啊。”

道一：“磨砖怎么能作镜子呢？”

怀让禅师：“磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？”

道一：“那要怎么样才能成佛呢？”

怀让禅师：“这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢？还是打牛！”

道一沉默，没有回答。

怀让禅师又说：“你是学坐禅，还是学坐佛？如果学坐禅，禅并不在于坐卧。如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执着于坐相，就是背道而行。”

道一听了怀让禅师的教诲，如饮醍醐，通身舒畅。”

“万物与你同在、放空、认识你自己。”庄周无忌想了一会说道。

“是的，三个故事三个意思三层境界。这是当年我听马祖道三大师讲的三个故事。这三个故事对我很有启发。希望对你有所帮助。”

“谢谢四哥。”

“四哥。”

“嗯？”

“那你面对死亡的时候，你会想到什么？”

“解脱。小庄帮我一个忙。”

“怎么了？”

“如果我哪天不在了，将我的骨灰送到日月潭阿里山的大良村的大槐树下安葬。”

“好。”庄周无忌见四哥说的庄重，不由点头道。

死亡的感觉越来越逼近了，而且是从东南西北四个方位逼了过来。居合斩需要空间，需要助跑，尤其是在庄周无忌内力被内功十字锁牢牢的锁住的时候。

破局，需要凌波微步。庄周无忌跑了起来，空间越来越小，可是庄周无忌的速度越来越快，像个舞者，像阵风。后世的吟游诗人借用《洛神赋》的诗句来形容这场面：“于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒途之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”

现场就连有莘破军都给看迷了，就在这时，庄周无忌出刀了，电光火石之间，一个漂亮的Z字在四大毒牙之间亮起，四大毒牙同时倒在地上。