020章 人前显圣（5）19（1 / 2）
限于现在的实际条件，蹬高台演讲不伤害嗓子的情况下，极限也就是300人左右能听的清楚，也就是一营之人。
艾不易颇有信心，当年蘇蘇五饼二鱼喂饱众人，刘某人凭借天赐白粥榨菜纵横明末，他有着实打实的道术，尽管品级只是黑铁道术，但能无限刷白象牌方便面。
蘇蘇为啥会被定为圣子？还不是他能无限刷鱼干和小麦饼，五千人吃饱，完事还能将剩下的残渣装满了十二篮，一举封神。两千年后还有众多的信徒，信奉蘇蘇为唯一真神。
方便面尽管是后世公认的垃圾食品，但不可否认的是这玩意在古代就是顶级美食，同时具备油水、盐、碳水化合物，别说给流民，就是给一些公侯、世家也是稀罕物。
艾不易想到了东汉末年的神人张角，不管他制作的符水到底能不能治病，但大贤良师给当时那些活不下去的苦哈哈的农民分粮食，还带去希望。给粮食是一顿饱，带他们造反运气好一点可以顿顿饱。
活不下去的农民没有土地，家人都一一活生生的饿死，所谓的朝廷狗屁都不放一个，甚至还杀良冒功。
朝廷你要我的家人饿死，现在还要我死，那么大家都一起死吧，王侯将相宁有种乎？
尤其是一刀捅死那些脑满肠肥的豪族、官员、世家，积攒多年的怨气便被彻底引爆，原来这些高高在上的大人们也能如贱民一般被杀死，从此就踏上了不能回头的道路。
艾不易其实是不想轻易显圣的，毕竟这种超越常识的道术很容易被封神。
凭借这手道术，就是投奔秦始皇，也能封个镇国国师当当，毕竟是会移动的粮仓。
但，乱世用重典，时间紧迫之下，他少不得要人前显圣，非但不能低调，还要当着众人的面搞天赐神粮方便面。
和大贤良师张角一样，搞个噱头，实际拿出粮食，就能飞速的拉起义军。
东汉末年，自然灾害频发，洪灾、瘟疫、旱灾、蝗灾、人祸...，这种强度的大范围灾难，就是各地割据一方的诸侯，军粮都甚是紧张，地方豪族和世家又趁机搜刮、囤积大量粮食，直接导致市面上流通的粮食骤减，粮价奇高。
南方自古就是米粮之地，降雨量充足，普通百姓之家口粮还能保证，但北方征战连年，耕种土地的劳动力骤减，流民漫山遍野都是。
幸好现在是七月份，可以吃的东西很多，要是冬季和春季逃难，大部分都要变成路边的枯骨一堆。
...
直面三百多人的演讲，艾不易站定高台的时候，他就进入了某种状态。
20分钟的演讲，他早就成竹在胸。
古今中外，欲想成事就要师出有名。
千言万语就一个重点，大家跟着我高举义旗，起义师，有饭吃，有衣穿。
作为正义之士，我们要阻止的就是扬州袁术贼子的阴谋...
我们原则上是隶属徐州的义士，不忍徐州吕温侯被贼子欺瞒，愤而聚义...
不是造反，而是立功...
哪怕战胜不了扬州袁术的贼军，只要拖些时辰，天下无双的温侯杀到，贼子必然抵挡不住...
没有功劳你等依旧是流民，衣食无靠，若能立下功劳就能安家在徐州，琅琊、东莞、东海等郡土地肥沃，可替温侯耕种...
...
艾不易见那些神色忧愁，眼神已经麻木的流民，眼神渐渐发亮，就知道他们已经被忽悠瘸了。
艾不易演讲自然是七分真、三分假，言辞之间杀伤力颇大，连他手下那些深知详情的南阳十八骑士差点都信了。
流民就是不稳定的炸弹，安置好了是成就霸业之基，安置不好就是隐患，还是火烧眉毛那种燃眉之急。
艾不易用的乃是阳谋。
打着为吕布着想的名义，抢他女儿的嫁妆，还要将3000多的流民一口大黑锅、也是大包袱甩吕布一脸。
更重要的，投奔曹营后，幕后推动流民涌入徐州地界，光是让那些数不清的流民静坐在彭城外，讨要一碗稀粥都可能直接吃垮掉吕布脆弱的后勤。
就算吕布狠下心派军士驱赶也无妨，安插一些曹军的兵士混入其中，引导这些流民上山为贼，下水为匪，隔三差五的抢劫官道、商道，保准不出1年，就能将徐州全境的经济拖垮掉。
再派遣一使者北上怂恿泰山贼南下徐州各郡劫掠消耗吕布军的有生力量，这徐州撑不了多久就会经济崩盘，吕布自然能轻易拿下。
...
高台之下的流民们颇为良善。
这些流民熬过了最艰难的岁月，草皮、树根、米肉有些人也吃过。
能成为流民的一员自然是卖尽了田产，走投无路才做了流民。
此时山谷口已经被骑着高头大马的骑士用简易的路障封锁。
这些流民甚是害怕这些凶悍的骑士，一言不合就杀人，还好只是干了一天的活计。
早上就是喝了点有些咸味的汤水，然后被这些骑士驱使伐木，所有人老幼妇孺全上。
流民也是没有选择，口粮和粮食早就吃完，现在就凭借盛夏乱七八糟的杂果、树皮混个半饱，森林里能看到的活物早就吃光了。
抱着一丝希望，他们跟随着南阳骑士驻扎在山谷幽林之中。
有着盐水灌饱肚皮，还是能勉强做一天工，工作内容就是伐木。
在南阳骑士环首刀的驱赶下，这些流民不敢反抗，温顺宛如绵羊。
晚上能吃顿饱饭的说法，流民们半信半疑，截止到天黑，他们都没看见一粒粮食。
不过，这一天下来南阳骑士只是斩杀了两个试图逃跑的青壮流民，具体干活怎么干，干快干慢全凭自觉，没有半分的催促。
不过南阳骑士的话语还是响在流民的脑海里：多劳多吃，少劳少吃，晚上会有专人监察木材的数量。