第一百四十六章：勾搭成奸147（2 / 2）

一名暴君的欲望远不止食物那么简单，还包括财富、权力与名望。他们喜欢把一些牛逼哄哄的头衔当成他们名字的后缀，以表明自己的“光荣”事迹。奸奇大魔精准的把握了对方这种心理，于是开始吹捧。

“你这个鸟人，很不错。”

暴君们统治的时间越长，他们就越痴迷于此。所以当特木尔听到“野兽人打击者、库尔干征服者、人类吞噬者”的美誉后，兴趣立刻大涨。

但他眼珠一转依然不肯轻易罢战，而是佯装愤怒道：“作为冒犯我的补偿，我需要你现在就留下三千具肉排，别用那些一死就变成飞灰的东西糊弄我！”

“如您所愿，伟大的暴君。请问我该如何称呼你？”

撒鲁伊才不在乎那些库尔干战帮和野兽人的死活，这样的炮灰死了还可以再招。但是一群强大的食人魔，却是可遇不可求。用来帮助自己打破新武要塞，完成主人的任务，关系重大。

“你可以称呼我为伟大的尖刀山之主、巨人斩杀者、石角兽驾驭者、野兽人打击者、库尔干征服者、人类吞噬者、食人魔暴君中的暴君，特木尔.吞噬者！”

特木尔炫耀完之后，双方卑鄙的交易很快达成，撒鲁伊强令三千野兽人断后，然后率领恶魔大军后撤上千米，在这些被混沌能量侵蚀透的生物眼中，弥漫整个世界的灰雾似乎不存在一般，眼睁睁看着神情激动、眼冒红光、嘴角流着哈喇子的食人魔将那三千断后野兽人击杀后，就地吞噬，吃的满嘴流血。

唯有特木尔这位暴君稍微“优雅”一些，他畅快的享受着屠宰大师为他分割炙烤野兽人大腿肉，吃的同样不亦乐乎。那些端盘传菜的孬不拉累的脑门只流汗，生怕一不小心被暴君扯下一个胳膊腿给分吃了。

一场畅快淋漓的进食结束，特木尔将自己的几个重要手下招到一起，说起了奸奇大魔的计划。

“太麻烦啦，存的太多，肉就不新鲜啦。”

部落二把手屠宰大师乌日玛.烂肉刀有些不满意，“我们的畜栏有那么多人类，地窖里也有大批的人类肢体，作为一个专业厨师，我对浪费食物非常厌恶，对处理不新鲜的食材更是痛恨。人类就在那里，为什么要急呢？让他们保持新鲜，时不时的去捕捉，不是更好吗？恶魔这样提议，一定没安好心。”

食人魔对魔法的使用以及对神明的崇拜都是以异族难以理解的方式进行的。屠夫在一个食人魔部族中担任巫师与先知的角色，这是因为只有屠夫与大胃神有着直接的联系。通过血腥的仪式准备与肉的耗用，将他们骇人神灵那永恒饥饿的一部分引入魔法之中。通过运用食人魔神只那纯粹的力量，屠夫能将那不自然的活力注入同族的体内，膨大他们的筋肉，韧化他们的皮肤。屠宰大师们甚至能将他们的怒火倾泻至敌人身上，使其骨骼碎裂或者使地面开裂吞噬敌人。

尽管屠夫不像暴君那般强壮，但他是大胃神的使者，是被其部族敬畏与惧怕的存在。屠夫负责准备一个部族所有的宴会、庆典等全部食人魔皆引以为荣的盛事。在营地周围，一名屠夫被授予一大片土地，这是因为当他寻找额外的原料—譬如手指或四肢—时最好和他保持距离。然而，在战场上，屠夫们往往出现在战况最为激烈的地方，用他们的切肉刀与魔法来制造巨大的影响。

一个部落中，唯有最强大的屠夫，才会被授予屠宰大师的称号，因此屠宰大师乌日玛.烂肉刀的话在部落中很有分量。

“我支持乌日玛大人的看法，奸奇恶魔不可轻信。如果真有好处，他们为什么要让给我们。”

部落三把手，祭祀乌达巴拉.火胃表示赞同。

火胃是食人魔群体中，仅次于屠宰大师的魔法祭祀。他们喜怒无常、喋喋不休且精力旺盛，在任何食人魔部族中都备受敬仰。如同“火胃”的字面意思，烈焰在这群富有传奇色彩的先知体内燃烧。火胃们头秃、体壮，他们赤红的皮肤由内而外地闪烁着光芒，他们裸露的胸膛上纹有大片象征毁灭的符饰。当一名火胃的怒火被唤起，他能够喷出一大团如巨浪般翻涌的烈焰，这团烈焰热到能在数秒之内熔穿链甲。

一般情况下，同为法系职业者，火胃与屠宰大师的立场一致。

部落四把手巴特尔.铁胃不同意这个观点：“人类很狡猾，我们要捆住他们的手脚才能将他们圈养。如果他们发觉我们这么强大，提前跑了怎么办？”

铁胃食人魔部族中地位崇高、装备最棒的食人魔。他们装备着巨大的双手武器杀入战场，或巨大的月形弯刀，或箍在树干上的巨石，抑或是传统食人魔大棒的超大版。铁胃以装备饰有物品的巨大胃盾来显示其精英地位，并且用多年间积累的各种战利品拼凑的重甲来包覆他们肥壮的双臂与巨石般的头颅。

尽管铁胃在力量上并未远胜同族，但他们仍配得上这地位，这是因为他们往往是由暴君亲自挑选的。因此，一队铁胃很可能囊括了这名暴君的直系亲族，而其他人则可能是他最喜欢的酒友们。

所以巴特尔.铁胃支持暴君特木尔也就是理所当然的事儿。

况且，三万个新鲜的人类，可以让他们每个人都分到几十个尝尝。他作为部落四把手，虽然已经拥有很多财富和肉食，可贪婪的欲望之下，他仍然很乐意去参加战斗，再一次大捞一笔。