第7章 大禹的蓝图（2 / 2）

大禹坚定地说：“快则十年，慢则二十年、三十年。一代不成，子孙相继。数代不成，百年千年相继。水患不除，天无宁日；治水不成，民无固土”。

伯夷说道：“禹父伯鲧，治水致祸，身受殛难；有崇氏族，身负耻辱，治水无功，永难昂首”。

众人齐拜大禹，立誓永随，共建功名。

人群中，满脸络腮胡、体毛浓密，平日里没事儿就爱用小刀刮腿毛的治水助手大费（又名伯益①②）突然说道：“哎，各位，各位，好消息，好消息哈，禹有子啦”。大家听闻，都高兴得都一齐称贺。

伯夷问道：“可有取名”？

大禹说道：“前些日子，我探查水路时再次路过羽山，顺路前往锦鸡泉边祭拜父亲。其间听闻部落中有传言，当年我父崇伯鲧受难数月后，锦鸡泉水中爬出一只大青鳖，族人猜测必是我那带着息壤入泉的父亲魂灵所化。而今，吾妻涂山氏已有身孕，日后若生儿子，可取名‘鳖灵’”。

有崇氏族部众的一名工长——水男笑着说：“鳖字不好，我本擅长下水捉鳖。哈哈，有崇氏首领之子，不合适用一个水中兽类为名，不如改用启。启（啟）字，形如敝，启灵，意喻更好”。

“嗯，启灵，按照有崇氏的发音，谐意为‘王座之地’，好名字”！一旁的大费（伯益）同意道。

大禹跟着大笑起来，露出他标志性的长犬齿，赞许道：“好，就依水男之言，我儿取名用启字”。

大费突然想到了什么，他慎重地朝向大禹一拜：“说到鳖，可否请出洛书一观”？

“哦”？话题突然转向洛书，大禹有些诧异。

“诸位可记得，当初洛书出世，正是此大青鳖从洛水中将其驮出，族人方才得此宝物献于受万民敬仰的大禹”，大费提示众人道。

“对对对，这实在是太巧了”，众人应和道。

大禹转向后屋，开启随行木箱，慎重其事地将洛书托出，捧到众人面前的桌上。

众人一起向洛书行毕跪拜礼后，大禹掀开了包裹洛书的丝绸。黄金装饰底座上，青铜材质的网格以九九纵横形成条状固定匣，内中装着的，正是出自洛水的神器洛书。

大禹小心翼翼地拔掉固定四边金属网格的龙头，提起开口处的铜质扣绳后，盘状的玉石呈现在众人面前。

大禹捧出玉石，指着上面依稀可见的点状和线条图案说道：“你们看，九数排列，形似夜空星宿布局。八方生成之数、阴阳之数巧妙定位，纵横交叉的数字之和皆相等。这些数字的分布和区格，恰好对应大地方位。而炎黄祖庙中供奉的形如龟壳的河图，则标明银河星宿的位次和运行。以河图洛书寻星堪土，定九州分野，契合如神迹。两者呈现的星辰运行和天地万象，用以勘验山川地理、梳治河流水势，正是禹此番说与诸位的治水之道”。

大费仔细端详后，赞叹道：“天赐神物，在下看着，感觉浑身鸡皮疙瘩都起来了”。说完，他忍不住挠了挠自己浓密的络腮胡。

水男也感慨地说道：“大青鳖有灵，哦，不对。崇伯鲧在天有灵，化身神鳖寻得洛书，大禹方能得此神物啊”。众人闻言，一齐开怀大笑。

“此洛书与河图，当为九州族人，世代供奉之至尊宝物”！伯夷眼带泪光，激动不已。

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⑨据《淮南子》记载，太章与竖亥皆为大禹之臣，善行走，用脚步丈量九州山川距离。

⑩张秉、张渤父子皆为大禹治水助手，十余年间，足迹遍布神州大地。张姓，据传得姓始祖为上古黄帝之孙张挥，发明古代重要兵器弓矢，取弓长之意，赐姓为张，封地河北清河。

①①伯夷，姜姓，辅佐大禹治水有功，封建吕国，称吕侯，为后世吕姓始祖。

①②伯益，又名大费；治水有功，受舜赐姓为嬴，并赐姚姓女子为妻。嬴姓十四氏，赵、瞿、廉、徐、江、秦、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费等姓，始祖皆为嬴姓，均源自伯益。