第110章 (1 / 2)
几人心里又惊又疑,拿了铁锹在‘城隍爷’指定的位置一挖,还真挖到了一段油光瓦亮的木头!
他们特意打听了一下,得知几十年前东淮从淮阳市分离出来独立建市,原本掌管整个淮阳地界的城隍庙留在了西淮市,而东淮境内并没有另建新的城隍庙。
这下几人更是对梦中场景深信不疑,坚定地认为那就是城隍爷托梦。
他们自发组织募捐,向政府征得空地的使用权,将城隍庙建在了那里,并按照‘城隍爷’梦中的神谕,把挖出来的木料雕刻成神像。
在此期间,几人这段神奇的经历在附近流传开来,极大地提升了东淮城隍的知名度,因此在建庙之初,城隍庙的香火一度十分旺盛。
然而很快信众便发觉拜过城隍之后,自己非但没能得偿所愿,反而变得倒霉了。
一次可能是巧合,三四次下来,再迟钝的人心里也不免觉得发毛。
关键是有相似遭遇的信众不在少数,一来二去,东淮城隍不灵验的名声传了出去,这间狭窄的城隍庙失去信众供奉,逐渐门庭冷落。
没过多久,东淮民间便兴起了一股信奉阎浮真君的热潮。
孟泽澜说完之后愈发困惑:“假城隍与阎浮真君是不是同一个人,目前还不清楚,两者托梦的手笔如出一辙,但假城隍费尽心机哄骗民众为其塑像造庙,却什么好处都舍不得给,这点又和阎浮真君不大相像。”
“对方以柳木作为附身的雕像,柳木属阴,具有聚阴养魂的功效,附着其中的一定是阴邪之物,可我在阎浮真君的神像上没有感应到阴气。”云棠若有所思。
假城隍搜刮完一波香火就跑。看似是一锤子买卖,但紧跟着就有阎浮真君现世……
这两者之间绝对有某种联系。
云棠闭上眼睛,任凭思绪在广袤的记忆宫殿中徜徉。
玄门典籍中记载,神明有先天神和后天神之分,先天神在宇宙混沌初开时便已存在,其本身就是大道的一部分。
后天神多由凡人得到天界敕封而来,除此之外,还有一类神明,他们生前为国为民做出巨大贡献,百姓深感恩德,为其立庙建祠,后世香火不绝,因信众愿力而成神。
愿力可造就神明,比起假城隍仅仅是阎浮真君立威的工具,云棠更倾向于这两者根本就是同一种东西。
这个不知从何处而来的阴物,利用城隍在民众心中的威信力,先是伪装成城隍骗取香火,借信众愿力洗清身上的阴气之后,再金蝉脱壳,以阎浮真君的形象重新出现。
紧接着,阎浮真君将人皮傀儡掠夺来的生机和气运作为初始资源,通过替信众圆愿的方式,一步步将自己塑造成有求必应的人间真神。