上善若水(2 / 2)

相反同样是“达则兼济天下”,有的明星大腕儿,也对莘莘学子进行资助。可是呢,却得不到该学子那颗感恩的心,反而抱怨其资助的钱太少了,那你说这样的资助还有何意义呢?

那么“穷则独善其身”呢?就是说一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提升个人的修养和境界。在个人的修养境界提高以后,就能逐渐的脱离困境,这才是真正的“穷则独善其身”嘛!

可是呢,且看身边的00后吧,整天宅在家里,谢绝一切社交活动,美名其曰:不给亲朋好友添乱;刷手机到半夜三更,早上日上三竿才起床;洗锅刷碗打扫卫生这些事儿,能回避就回避。最后信誓旦旦的说:yyds,独善其身的啦!

好吧,好吧!这究竟是独善其身还是在自毁前程,明眼人一看就知道了。我想说的是,00后呀,你们已经是这个世界的未来和希望。不妨你们自己理智地思考一下,世人都像你们这个样子,这个世界还有未来么?

世界为什么都在倡导回归传统呢?就是因为这个世界已经开始觉醒!再这样随波逐流下去,世界的出路究竟在何方?

你们已经是这个世界的中流砥柱,人类的希望就握在你们的手中。究竟什么才是真正的独善其身,的确值得所有人去深思呀!

那么怎么办呢?怎么办!传统文化当真是“诲尔谆谆”,然我辈当真是“听我藐藐”。就是说:传统文化当真是反覆耐心地教导着你,然而你当真是既不听也不睬呀!

话说在古代科学文化巅峰的雅典,哲学家苏格拉底被公认为“最有智慧的人”。然而这位最伟大最受世人敬仰的哲学家却回应说:我只知道我一无所知。

苏格拉底向世人解释说:如果说他的智慧有什么与众不同的话,那就是他知道自己的无知,而其他人虽然也与他一样的无知,但却不知道自己的无知。

同样的呢,被世人公认为最伟大的科学家之一的牛顿,那可是牛顿力学理论的奠基人呀,俨然已经站在了人类社会文明的最巅峰了。

然而牛顿却对世人说:我不知道这个世界将来怎么看我,对我而言,我只像海滩边玩耍的男孩,偶然间发现了一粒比较圆的石头,和一粒比较漂亮的贝壳,就觉得很愉快,但是在我前面,尚未被发现的石头、贝壳仍然多如大海。

为什么这些已然站在人类文明最巅峰的学者,他们反而变得如此的谦卑呢?明明已经是学富五车,却反而称自己是一无所知呢?

“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”在《道德经》中,老子用水打比方,道出了最高境界的善是何等状态。

老子说,至高的善,就像水一样,总是利他,成就万物,却从不与万物相争。而且甘于处低,所以接近于道,因为道就在低处嘛!

原来如此,概因道就在低处,所以这些圣贤之人才会如此之谦卑。

那么何谓道呢?竟让无数圣贤之人趋之若鹜?

所谓的道,简而言之就是天地间的万事万物所要遵循的铁律。

铁律往往是不以任何人的意志为转移的。“天若有情,天亦老!”就是说在真正的铁律面前,老天爷都没有办法。

话说在铁律面前,顺之者昌,逆之者亡!

那么什么又是铁律呢?通俗的说呀,铁律就是类似于不能酒驾,不能闯红灯等等这些交通安全常识。

现实中还当真就有这样的犟板筋:不能酒驾,当然不能酒驾啦,后果很严重嘛!吊销驾照不说,还要到拘留所里吃年夜饭,搞不好还会砸了自己铁饭碗。又有谁会蠢到去酒驾呢?

可是你要说不能闯红灯,刚刚我就闯了,啥事都没有呀!俗话说:常在河边走,焉有不湿鞋的。奉劝这些犟板筋们,看一看自媒体上的那些车祸现场视频集锦吧,触目惊心呀!

多数呢,都是闯红灯造成的重大交通事故,生死就在那么刹那间。俗话说:可怜之人必有可恨之处!所说的就是这样的人。

就是说呢,铁律就是铁律,违背铁律的,不是不报,时候未到而已!

概因此,古往今来的圣贤之人才会如此的谦卑,甚至是谦卑、谦卑、再谦卑都不为过!话说人类社会就是一个迷一样的社会,而人的这双眼睛呢,又会给人制造种种的假象。

人在认识客观世界的过程中,又会极易受到“先入为主”的干扰,因而更不容易做出客观理性的判断。

有一个很经典的事例:话说俩人在一张方桌前相对而坐,桌子上的一张纸上写着一个数字。

左边的人说那是个6,右边的人立马反驳到,那个数字明明就是9嘛。于是乎,俩人就在6和9之间争论不休。

这就是所谓的“先入为主”,这个时候呀,就需要换位思考了,也就是不能固守自己的偏见了。

换位思考,放弃自己的傲慢与偏见,谦卑的站在对方的立场上去考虑问题,就能获得更全面的认识。

也就是说呀,谁能够从历史当中汲取经验和教训,谁才能真正地改变了自己。

俗话说:三人行必有我师。有没有我师,其实不是重点,重点这是一种理性高明的处世态度。

那就是上善若水,而水之性就是谦卑、包容、利他!

最近和家人一起看94版的《三国演义》,千里走单骑呀!已然被关羽的义薄云天感动的泪流满面。

话说关羽早已经是威名远播,好多人都是盼望着一睹关羽之风采为快。但是呢,那些守关的将领,竟无一人真正的把关羽放在眼里,百般刁难,最终惹恼了关羽,命丧青龙偃月刀下。

这就是被所谓的“耳听为虚,眼见为实”的观念所误所害,话说“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。

也许在命丧黄泉的刹那间,终于明白了“傲慢与偏见”是何其误人兮!可是呢,已经是没有悔过的机会了。

那么现实中的人呢?往往就是好了伤疤忘了疼,依然被“先入为主”所形成的傲慢与偏见,牢牢地左右着,执迷不悟嘛!

因而那些有识之士才会说,人类从历史当中汲取到的最大教训,就是人类从来不会从历史中吸取任何教训!

话说眼睛会骗人,这已经是毋庸置疑的事实了。遥想赫兹当年,承认电磁波的存在那可是需要莫大的勇气呀!

概因电磁波看不到也摸不着,想当出头鸟,一脚踏空的话,怕是比栽在大A里都要惨不忍睹吧!

还好有爱因斯坦力挺:在现代物理学家看来,电磁波正像他坐的椅子一样实在。

所以说呀,好多事情就连所谓的专家也不一定说的清道的明。

上善若水,谦卑、包容、利他,概因其最接近于道,故而成为古往今来有识之士首要的为人处世之法则。

俗话说:天命不可违。揭示出来的道理,就是说呀,在人生试炼场上,已经安排好了的试炼科目,无论是试炼自己的还是他人的,无论是谁,无论何种原因都不能轻易去改变。

看过这样一部穿越剧,导演也是想借助这部影视剧,向世人传递这样的理念,也就是天命不可违!

剧中女主穿越到古代,拯救了一位此时已是死于非命的格格。结果发现,原本有序的历史剧情,渐渐变得混乱了起来。

此格格非彼格格不说,和此格格有关的一切都发生了改变。最终女主也因为随意改变天命,而招致杀身之祸。

最近很火的一部影视剧《繁花》,剧中也有类似的情节。剧中的男主宝总本想拿钱去救助炒股巨亏的一位朋友,却惨遭车祸。

而当年的一部火出圈的影视剧《天道》,整部剧就在阐明这样的观点:天命不可违!为人处世要上善若水,唯有谦卑、包容,才能真正的利他。

话说《天道》中的男主丁元英,五台山论道中,得道高僧明示丁元英,他已经在接近道的门槛处,但是要迈过这一步,何其难也!

丁元英的表现也是给予我们最好的参照了。其境界俨然是远超于一般人了,可是呢,还未感悟上善若水之内涵。

因而在老父亲病危之时,丁元英和大夫沟通后得知已无救治的希望了,为了减轻父亲的痛苦,就提出长痛不如短痛,要拔掉氧气管。

结果自然是招来了亲人们的极力反对,并被误解为大不孝子。

丁元英为了满足女友的愿望,就凭一己之绝世才华,设局杀富济贫。

结果呢?女友死了,优秀的民营企业家死了,帮助过他的好朋友也跳楼自杀了,而他自己也差一点命丧枪口之下。

无怪乎呀,诚如苏格拉底和牛顿那样的大儒之士,反而称自己是一无所知。如此之谦卑,概因其真正地领悟到了上善若水之高深境界呀!

上善若水,水从来都是向最低处流动,包容万物,真正的利他。上善若水,亦是最接近于道的状态,自然也就是最好的生活状态了。

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