第十二章神教教宗102（1 / 2）

贫瘠草原的生态建立了起来，李剑莲又提供了十多种非常抗旱的灵植树苗，许多的马场离河不远，适当的开垦了一些地种植灵植蔬菜，甚至还开始搞起了暖棚，自然神教完全走上了正轨。

如果说马场出售灵草，仅仅是正常利润的话，那么灵植蔬菜在突厥就是纯纯的暴利行业了，即使是普通蔬菜在突厥都比肉贵的多，而这些灵植的价格比肉都要贵十倍以上了，不过这么贵的蔬菜却是成了平民吃得起，贵族却吃不起的尴尬。

许多的牧民经过马场，经常受到接待，尤其是自然神教的牧民，放牧到哪里，遇到困难找马场，所以经常吃得到马场的灵植灵蔬，而这些灵植灵蔬的产量不小，但是并不敞口供应，所以哪怕国都千泉也不是谁都能买到。

而随着买自然神教的物品，必须用自然神教的货币这个规定一出，自然神教的货币价值立即大增，好多达官贵人甚至用双倍重量的金属才能换到自然神教的金银铜币。

转眼半年多又过去了，好多千泉的居民发现，自然神教马场出品的肉比别的地方的肉都鲜美，蔬菜灵植更不用说，已经基本上被马场垄断，而市面上的炼金用品也开始是马场制作了。

今天犹健和百炼心被可汗约见了。原因是边关贸易许多人竟然提出了用自然神教货币进行交易，这个要求阿史那就有点接受不了了。

国内宗教林立，教会内部以物易物很是流行，教会为了内部交易方便，有时候就做一些自己内部人都认可的中介货币，起一个中间见证人的作用，从来没有内币代替国家货币的事情，而这次竟然被边关贸易提了出来，这难道不是在赤裸裸的打他大汗的脸？

犹健和百炼心见到阿史那，躬身施礼，一旁落座。现在二人已经是贵宾了，毕竟是国家的税收大户，犹健作为神仆，信誓旦旦的说，三年内，神教对国家的贡献会再翻两番，阿史那可以为别的发愁，如果三年后，再为钱发愁，就是因为钱太多，愁的花不完。这不还没等到自己为钱发愁，现在就为钱发愁了。

阿史那把边关诉求一说，沉着脸对二人说道：“你俩什么意思，这是想全面取代国家货币吗？你们自然神教是不是要上天了？”

百炼心看了看犹健，却见犹健不慌不忙的道：“陛下，您难道不认为这是好事？”

阿史那道：“怎么是好事了，一国之事却成了你们一教之事，对你们是好事吧？”

犹健道：“首先他们向您提出改用自然神币，是对您的尊重，他们背后交易的话，你不是也睁一只眼闭一只眼吗？”

“第二说明咱们国家有了一个对方都认可的货币，我敢问，突厥汗国的国币去大唐能买东西吗？”

“第三既然大唐认可自然神币，陛下何不悄悄的把军费或者陛下您自己的金库都改用自然神币呢，这样哪怕去大唐采购一些您的必需品，是不是也很方便。”