第22章 西天之事201（1 / 2）

王禅老祖道：“其实最主要还是刚帮着玉帝把班子建起来，天宫都是咱们截教弟子，哪个不知道你是谁的弟子？点破不说破，日后好相见而已。一旦说出是我的弟子，明里暗里都不好照应！”

“包括玉帝也是装着蒜装着，他何尝不是利用你做了许多他想做的事，呵呵！再有，真的想收拾你，你那时候的实力，十个也不是玉帝的对手，干嘛非要请如来收你？”

悟空心道，就不该问这个问题，自己明明早就明白了，找呲哒。道：“是呀，为什么非要请如来呢？”

王禅道：“华夏大地，经过百家争鸣，最终道儒胜出，但是思想之争，你死我活，二者将来不管哪个最终取得最后的胜利，都是华夏的损失，必然走向思想僵化，进而走向思想极端。那么华夏引入佛教，形成三足鼎立，才是最稳定的局面，也是最能进行思想反思的进步局面。”

“但是西方教许多东西特别落后，你师兄如来，先去伪存真，把整个教义进行了筛选，然后借你们师徒之名，佛门东渐，把最适合华夏的经书取回来，才有了现在的禅宗与密宗。”

“佛门现在在天竺的位置岌岌可危，再用不了多久，估计天竺再无灵山。可是华夏也因此出现了多处灵山。这就是你们取经的功劳，也因此你功不可没，才能成佛。”

悟空道：“灵山已经被梵陀罗教逼得没有生存之地了，信徒失去了大部分，这个局面就任其这么发展吗？”

王禅道：“所以封神后，阐教和截教的好多弟子去支援西方教了啊！再有东瀛的红莲宗本是牛魔王的母亲所创，他们是亲梵陀罗的，佛教收了牛魔王，就是为了发展红莲宗转为佛信徒。”

悟空道：“这个梵陀罗教还是很厉害的，能把师兄逼到这个份上，也是没谁了。过几天我要去天竺了，看看哪些地方可以帮的上大师兄，我会尽力的。”

王禅道：“其实梵陀罗更适合天竺本地罢了。你知道他们说的‘梵’是谁吗？”

悟空道：“不清楚”

王禅道：“‘梵’是鲲鹏老祖，‘梵’是他在天竺的称呼，鲲鹏老祖是你的亲师叔祖。而接引和准提二圣是你的师叔。”

“你大师伯和接引都学的是两位老祖的无为之道，但是二人理解的无为却极大不同。你大师伯的无为追求的‘做是为的不做’，从有到无。”

“并且他相信百姓，相信少给老百姓指手画脚的衙门才是最好的衙门，衙门只做好服务就好，让老百姓知道什么可以做什么不能做，让他们去自我发展，就能达到最快的发展。”

“可是接引却只知苦修，什么也不管，这种不作为导致的天竺大陆，什么都长歪了。比如种姓制度，当初仙神设计的种子制度，是一种激励行为，有德者做种子，无德者去努力争着当种子，结果却固化了，种子被人霸占了，人才流动不起来了，到最后他还得依靠这样的种子管理国家。”

“他治下的梵陀罗，别的不怎样，婆罗门只会对仙神溜须拍马，对下边倒行逆施。现在接引和准提每天被上亿信徒拍的晕头转向，浑身香火之力缭绕，把他们自己都快淹没的不知道是谁了。”

“你大师兄可是给不了他们这么多香火，二圣损失了造化金莲，正好这些香火可以弥补他俩身上的霉运，所以西方二圣从利益上是支持梵陀罗的。”