第八章 四大家族——王、史、薛（1 / 2）

“阿南爷爷，快给我讲讲其他三大家族！”颜卿见阿南进来了，急切的想知道其他三族的情况。

“其他三族的情况我了解的也不是太深，贾家之所以了解是因为王爷跟贾家关系比较密切，所以多了解了一点！不过关于他们四大家族有些评语，我给您说说吧！”阿南温柔的看着颜卿说道。

“好啊，您就快说吧！”颜卿也有点迫不及待了，毕竟这跟他日后要做的有紧密关系。

“贾不假，白玉为堂金作马。宁国荣国二公之后，共二十房分，除宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。”阿南徐徐道来。

“阿南爷爷，给我解释一下呗！”

“诗句中的“贾不假”指的是贾家的确是真实存在的富贵之家，不是虚名。而“白玉为堂金做马”则是用夸张的手法来形容贾家的财富，即家用白玉建造厅堂，用黄金打造骏马，形象地描绘出贾家的奢华生活。”

“古代人的奢华程度即使是我之前所处的时代恐怕也想象不到啊！”颜卿内心寻思着。

“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。保龄侯尚书令史公之后，房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房。”

“这里的史指的就是四大家族之一的史家，也就是贾家老祖母的娘家！阿房宫是秦朝时期建造的一座宏伟的宫殿，以其庞大的规模和奢华著称。句中的“三百里”形容阿房宫的广阔，而“住不下金陵一个史则暗示了即使是如此宏伟的阿房宫也容纳不了史家！这充分说明了史家的庞大！”阿南接着解释道。

“听起来好像比贾家还厉害！”颜卿挠挠头说道。

“不能单独看表面，这些公候的底子往往不是由表面决定的，而是由其所具有的政治资源决定的，据我所知，目前贾家的政治资源较多一些！而王家的政治地位较高一些！”阿南抚了抚颜卿的小脑袋笑着道。

“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。”

“这形容了王家的富有程，这里的“白玉床”和“龙王”都是虚构的夸张比喻，意在说明王家财富巨大，甚至到了连东海龙宫都缺乏的宝贝也需要向王家求取的地步。

具体来说，这句话通过神话化的表达手法，用“东海龙王”这一传说中的角色来象征权势与财富的极致。而“金陵王”则指的是王家，[大家熟知的王熙凤娘家]王家如此显赫，以至于幻想中的龙王要向其请求帮助，这无疑是对王家富可敌国地位的一种夸张表现。

此外，四大家族—贾、史、王、薛，代表着极高的权势和富贵。这些家族之间互相联姻，共同构成了一个庞大且错综复杂的权力网络。”[因此，“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”不仅仅是对王家财富的描述，更隐含了对当时社会权贵阶层生活方式的讽刺和批判。]

颜卿听后沉默不语，虽然生前他又算有钱有势，但远远还不到这一步：或许是还不够资格接触真正的上流社会吧。颜卿心里面想着。

“丰年好大雪，珍珠如土金如铁。紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。”