第六章 不问苍生问鬼神（2 / 2）

李鸿运悄咪咪的将红包一收，码字回道，而后便回归正题，接着讲述——

“贾谊在《治安策》中，提出了‘众建诸侯而少其力’的策略，有点像推恩令的前身，具体就是让诸侯王的自损依次分割父亲的封地，这样一来，虽然诸侯王越来越多，但每个诸侯国地盘越来越小，也就无法合力与中央进行对抗了。

这个策略比推恩令还要柔和一点，毕竟分封之后，这些郡国还是诸侯自治，不归中央管辖。

贾谊的计策得到文帝的赏识，但是文帝并没有马上推行，使得贾谊的削藩策略在其生前并未见到成效。

文帝一开始没有立即执行贾谊的策略，有很多原因，其一是汉文帝即位前，一直做代王，并不是太子。吕后死后，朝臣诛除吕氏家族，然后才在众多藩王中选择了汉文帝，迎立文帝即位，但这并不符合皇位继承的法统，

当时刘氏子孙中对此多有不服者，文帝的政权并不稳固。若是在这个时候削藩，势必会引起动乱，影响并不稳固的皇位。所以当时文帝的治国重心是以稳定统治、巩固皇位为主。

其二则是贾谊虽然得到皇帝的赏识，但是却也引得了朝中重臣的不满，因为贾谊提出的一些改革措施，直接触动了朝中重臣的利益！

比如说贾谊提出的“列侯就国制度”，什么意思呢？就是让那些封侯的功臣离开京城，到自己的封国居住！之前说过，汉高祖分封的重臣都是有自己的封地的，但是让这些重臣回到封地，远离京城，离开天下政治中心，那不就等于离开了权力中心么？

因此贾谊的这一策略直接损害了那些功臣列侯的利益，因此他们就联合诋毁贾谊。说他‘年少初学，专欲擅权，纷乱诸事’，汉文帝对此也毫无办法，因为之前都是在代地做藩王，朝中没有汉文帝自己的政治力量，根基尚浅，只能依靠这些重臣和权贵！最终只能将贾谊贬离京城！

正所谓：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

文帝对于贾谊的才学是十分认可的，但是文帝在朝中的根基太浅了，而贾谊又不是一个善于明哲保身的人，只能说那个时候的汉文帝，庇护不了贾谊，将他贬出京城之后，还能时常召见，便足以说明文帝对于贾谊的认可！

但是文帝能用贾谊么？还是那句话，时也势也！

后来贾谊因为梁王坠马而亡，自责、悲愤过度，抑郁而亡。如果他能再多活几年，等到文帝在朝中有了根基之后，便会看到他的政治主张在文帝朝。景帝朝乃至于武帝朝都得到了贯彻、继承和发展。

文帝因为时势和命运，虽然没有用贾谊其人，但是一直都在使用贾谊的策略，将其外放，只是一种保护，奈何贾谊三十三岁就英年早逝！”

卫国国君李康：“贾谊……倒是令人可惜了！”

“若是贾谊能够多活几年，想必能和这汉文帝来一段君臣佳话！”林远同样是有些感慨！

看到群中人开始共情，李鸿运接着说道：

“除了汉文帝当时朝中根基尚弱之外，贾谊自身的策略也不够完善，甚至是自相矛盾的地方，这在一定程度上，也算是让那些朝臣找到了抨击贾谊的理由！”