第100章：三年，五载（1 / 2）
在漫天神佛之中，大概也只有十四年前那伙人，尤其是那个邋遢禅师，会给一个小村的村庙里“请”来一尊不怎么像的斗战胜佛，说明，这个世界，似乎“遗忘”了很多东西。
在金川郡寻找了一个多月，遍访上千个大小庙宇，询问了诸多佛门凡人弟子和地方的“知情人士”，罗星总算找到了一处和西游故事有关的寺庙。
又是一个小小的村庙，供奉着斗战胜佛和旃檀功德佛两尊佛像！
望着瘦骨伶仃却没有猴子模样的斗战胜佛，罗星多少有点失望——人们只记得他成了佛，却不知道他成佛前模样……
当然，在罗星的记忆中，还有人相信阴谋论，说，成佛的并不是他……
这些，罗星并不在意。
他更关心的是，造像的人，正是那位邋遢禅师！
可惜，这位邋遢禅师已经圆寂……
至于他师承何处，学的佛门哪宗哪派，如何得知斗战胜佛的事迹，却无从查起。
罗星只模糊得知，这邋遢禅师，是个四处游方的苦修者。
罗星甚至怀疑，这人是穿越了莽莽荒野，从西荒古原来带大乾的“化外胡僧”，于是终于忍不住，使出了生平第一次占卜算卦……
算卦的基础其实早就学了，属于之前听经阁的“课后兴趣班”教学内容，不过，修为够强，神识够灵，卜算的准确率会更高一些。
而罗长老他们也教导弟子——慎用，非到重要关头不可轻举妄动。
之前罗星三人遇到魔头之后被送去青云内门那一次，也是太上长老动用了自己的修为才得到了仙人的指示，当天在场的长老们都没有随意发动。
罗星也是有些急切，虽然明知道，找到这些“西游线索”，也无非是进一步证实这里就是西游之后的世界，对于自己修仙，对于魔劫，并没有太多帮助。
但这，就是罗星最想知道的。
卜算结果出来，那邋遢禅师竟不是从西荒古原那边来的，而是，东方偏南……
不过，具体是哪里，是大乾境内还是荒野，甚至是东边的曲州，以罗星的实力还算不出来……
不过，有个方向就好了。
结束这一次不成功的探寻，罗星有些灰溜溜地回到了云鹤峰，等着下一次有空再去东边看看——无论是云鹤峰地盘东边，还是更东面的五行宗地盘，还是直接走出荒野，走出离州，直到东方沧溟海边……
因为，傲来国和花果山，都在海边。
就算其他地方地名改了，东方大海的大致方向是不会变的，或许，还能找到线索。
也不知西游的故事过去了多久，但罗星记得，青云门目前能查到的资料里面几乎没有，这就说明，西游故事，最起码过去了三万年以上！
这么久远的时间，能够留下传说的只鳞半爪，都已经是极为难得了，所以，找线索的事，急不得。
再说，目前还有更重要的事情，多提升实力才是最要紧的，内门大比接着就是魔界入侵，有很多硬仗可以打……
按照太上长老的卜算预言，魔劫起码延续一百年，这对凡人来说或许就是三四代人，但对修仙者来说，哪怕是入门的炼气、筑基期，只要运气好，都能过去，对于修为更高的修仙者来说，不过是生命中的一小段时光，比起六七千年前那一场持续上千年的魔劫，其实算小多了。
前提是，能活下来。
罗星不敢说自己运气多好，不过，竭尽全力就是了，反正西游已经过了几万年，就算过了这一百年再去探寻也还来得及……
这么想着，罗星继续过着之前的日子，不断修行，不断积累实力。
回山几个月，到了年底新岁节后，罗星掌握了袖里玄机，下山再也不用随时背着无名剑了。
此时，罗星又遇见了新的线索。
那是某个偏僻的开岁节庙会，乡镇街道之上神灵游行的狂欢庆典，罗星看见了人们抬着一尊三头六臂的神像，在不到五百米的街道上游了一圈，便回到了庙里。
稍微一打听，这神像，叫做三坛海会大神。
其实就是西游和封神都登场过的哪吒。
但似乎，人们不知道“哪吒”这个名字，只知道“三坛海会大神”。
准确的来说，人们还是多少知道一些关于神像的故事，毕竟是本地的祭祀中心，信仰中心，总得有人做各种民间的宣传，人们才会更加信仰神佛的威能与法力所在。
镇上的居民不知道哪吒这个名字，却知道这位“三坛海会大神”是托塔李天王的三太子，所以叫三坛……这种被传得有些莫名其妙甚至面目全非的“民间神话”，基本也没有官方版本，都是乡民和一些凡人修行者，主要也就是凡人道士和尚以及一些巫婆神汉之类的人在传播，所以，不同地方可能有不同的版本，可惜，罗星目前只找到这一个，没有对照……
罗星来这里，本来也是为了寻找制作法宝的材料，准确的说，他需要一件“无缝天衣”。
毕竟当初他最羡慕修仙者的，除了飞剑，就是无缝天衣。
这衣服制作简单，只是稍微精细一些，毕竟凡人织布需要机器辅助，只能织出一块块的布匹，再加以缝制，修仙者可以直接用神识将所有丝线织成一件完整的，不需要缝合的衣服，当然，技术够发达的话，织布机也能做到，但至少不是这个世界的凡人能轻易做到的。
无缝天衣的材料倒也好找，普通的植物纤维，就可以了，当然奢侈一点用妖兽毛发或者沾染灵气的蚕虫吐的丝纺成的线就更好了……
然后，天衣之上自然要加入各种灵材，绘入法阵，达到除尘无垢、柔韧抗击打、保温降温等等诸多神奇作用。
至于法阵的绘制，可以直接用特制染料墨水，也可以用特质丝线直接缝上去。
罗星就是来找丝线的。