第55章 天恒和华阳见义勇为55（1 / 2）

四神带随从一路骑马前行。途中在驿站内轩溪拿出老国师袁泉在临行前给他的龟背图。

临行时圣母吩咐轩溪一行要背负任务出发，把袁泉老祖家传之瑰宝继续完善核实以供传于后世之用。

轩溪给大家复述袁泉这智慧大师的嘱托：“此行的重大意图就是按着龟背图中的脉络表达走向，进一步完善水平空间和维度空间，即东南西北，春夏秋冬等众多自然规律。”

轩溪与大家说此龟背图是袁泉祖上从开天辟地时期研究至今，经历千千万万年几代的观察研究。

对神秘深奥的宇宙变化，通过长时间的观探星宿、星象、星河及风、火、雷、电等不同季节，不同时刻的变化而总结出来的成果。

传到袁泉手里又得到了进一步的探索和求证，这次需要轩溪他们一行走遍大荒，详细研究万事万物的变换和发展规律。

分门别类的组织出一套时间，方向，季节的分辨系统。

基本按照星象的排布，河流山脉的源流觅迹，以及日月的运转阴阳交替等进一步确定完善此图表。

泽昭和鹂绰和青青听轩溪这么说也都比较激动，都兴奋地说一定不虚此行。

如果亲身探索宇宙的奥秘，总结验证出完整的相互为用的公器。

为以后黎庶民众的日常生活、农牧生产、天文地理、人类时令和医学等各行各业都会提供巨大的贡献。

泽昭赞碧海神宫在六界中不愧是擎天之柱！无论何时何地都不忘为苍生造福，同时也体会到轩溪的大格局和久远抱负。

鹂绰看出哥哥泽昭的心里动态，打趣泽昭的说：“哥哥放心，在行进中自然也会有哥哥想要的答案”！

大家都心照不宣的举杯大笑。

泽昭忙接鹂绰小妹的话说：“本来真没想到此行还有重大的任务，意义非凡，同时不免为自己的出游意图而感渺小”。

泽昭此行主要是母神洛萌授意，是洛萌看大儿子泽昭心心念念的放不下青青，知道泽昭和青青也是情投意合难以割舍。

也只能是让泽昭带着青青寻根，考量青青的身世背景更进一步的深入了解青青，洛萌的决定是正确的，将来天庭后宫的主人哪能是身份不明之人！更不能留下隐患恐泽昭受到指摘。

虽说泽昭出游的目的也忽视不得，但是比起轩溪接下圣母的任务才是重中之重，此乃应是流传百世的创世伟业。

为各界谋福祉，为万事开太平。

于是，四人决心都集思广益排除荆棘，决心不畏艰难险阻探索宇宙空间。

几个人毫无倦意，都非常认真的看着老袁泉交给轩溪的龟背图，仔细的勾画着研究着——

最后轩溪与大家商议出游路线。

轩溪认为渤海王城占据大荒的东北部，又比较熟悉，所以应先由此地向外延伸。

以北极星为中点按星河的排布运转，再顺日月的交替，以及玄月与满月的不同变换反应，观察这些阴阳变化带给大自然的各种不同反应。

从而验算出一套完整的工具数值，好待以后为苍生造福。

至此大家都信心满满的运用各自的智慧砥砺前行。日复一日，年复一年在大荒的山川沟壑间探寻观察。

一路经常风餐露宿，除妖降邪。每每在山中或海上还能遇见一些奇人轶事，也能听到一些当地的风土人情和有关的远古传说。

轩溪带着大家先沿着黄河以东和黄河以北的地域考量，细致的针对手上已掌握的数据和所观星河的对照，逐步地验算，细细的研究，一行披星戴月用了将近一年的时间几乎走遍冀州的山山水水。

途中艰辛，有时碰到城镇也会到城中小歇几日筹备途中生活所需。

亲临了许多著名的城郭和村庄，在都城的闹市茶楼听到东海龙王搬家，八仙过海，愚公移山等美好的传说。

见凡间把神仙讲的神呼其神，供奉敬仰，不像神仙行走凡间有所限制，也会有诸多的不便和艰辛。

大家看着身边的百姓大多都信奉神灵且非常虔诚，更是决心把此事做好，也不妄人间的百姓所思所想所期许。

休整这几日在都城，正逢人间中元节，在都城的市井中处处都是忙着准备祭祀招魂祭品的人们。

礼祭、法会、招魂、祭祖、做道场、放河灯。

在当时的凡间一直流传着：“载大凡生于天地之间者曰命万物有灵。”