第33章 度化山匪痛改前非33（1 / 2）

轩溪说；“有道而兴，无德而终。”戎匪首领一劲点头。

轩溪讲如有改过之心，必也得有让族人平安生活的基础。又问首领以后可有啥打算？

首领说家乡突降灾难，族人都急于奔命，根本没有生存的本钱。

被逼无奈只能不断地带着所剩的族人东奔西跑，本打算干这一票大的，就得再奔别处。

因此地官兵已来收查几次，就是官兵不敢轻易进入密林深处，所以六个多月就如此偷生！

泽昭问：“奔往别处还得靠抢劫杀掠为生”？

戎族首领低头不语。轩溪看看周围，问戎族首领叫啥名字？

戎族首领回答叫戎律齐。

轩溪告述泽昭大致的意思，泽昭写了一封书信，轩溪盖上王印交给了交给了戎律齐。

书信是写给孤竹王的。大致意思是，戎律齐带领仅存戎族部落的族人落脚于此，半年来因无处安身，在孤竹境内靠劫掠路人财物勉强为生。

今吾在此相遇，已经教化这些人，都决心痛改前非，现余两百人有余，大多是老幼妇孺。

希望孤竹王给这些人一个改过自新的机会，许一方沃土留戎族人安居于此，令其自谋生路以免再生事端。

此地应是大梁山附近，以后这一族定遵孤竹国法令，尽国人之责任。

轩溪渤海王远近闻名，世人所指的通天的神人，孤竹王平时哪会有机会接触到，渤海王轩溪的王印盖上就是必成。

虽都是附属国，但渤海王是附属国中最有实力和威望的王，这还帮孤竹国清除了悍匪，哪有不成之理。

轩溪随手掏出一叠银票交给戎律齐，吩咐军师协理，在不远处的城里就能买到各种建筑物品和生活用具。

指着密林外的山坡处，就地取材建一村舍，把山坳中的老幼都接到此处，靠大路边建一客栈，为来往客商提供食宿所需消除以往所造之孽。

以后可以在此开荒种地，种上粮食和蔬菜，在山边可多移栽些果树到村庄周围，又有果实，又有美景。

不远处就是山坡可在旁养牛，养羊等，还可饲养各种禽类以供老弱，冬日可以上山打猎。夏季还可以到附近的海边捕捞鱼虾等。

泽昭还说客栈以供行人休息以外，夏可纳凉，为行路的客商遮风挡雨。冬可取暖，为来往路人挡雪避寒。

适当公平的收取费用，这样妇女也可劳动，老人和孩子也可以和大家一起正大光明的过安定的生活，再也不用东躲西藏的奔波，更不用去做损人不利己勾当了。

戎律齐带着族人们当即跪地谢恩都激动的连声喊；“救苦救难的活菩萨呀”还都保证以后定多做善事，为自己之前犯下的过错赎罪！

见此情景，轩溪命手下把准备路上用的一些帐篷，地毯等生活用品留给了戎律齐，告诉他们在房子没建好前可用。

说话的功夫，泽昭拿来小村规划的图纸。

戎律齐与族人又一起跪地谢恩！

泽昭的特长一笔挥成，泽昭图纸上的小村庄是依山而筑，几排房舍后面靠山坡间画有几排山杏树、山渣树、大枣树等各种果树。

小村的两边画有梨树正开着花如柳絮如白雪，村的后边各种果树上开满五颜六色的花朵，花朵中竟然还画出了小小的果胎。真是活灵活现与真的一样。

还在小村的园中一角画出了一个学堂，就连牛羊的圈舍也都想的非常周到，也是画的和真有牛羊在动似的。

在靠公路旁画有一排比较高大的房子，一个宽敞的大院子，院子的东南方画有一大门，门上有小村的提名；《先缘村》。

鹂绰也找出一本书递给泽昭，泽昭告诉戎律齐，这是一本这附近山中生长的药材书。

此书也是泽昭以前游历凡间在闲暇时而画，色彩描绘如真，药名在上标注，根，茎，叶各有何药效，内服，外用，煎制都写的明明白白。

军师一看喜出望外，说自己从小就随其父学医制药，得此书如获至宝。