第三章无神的蒙德（2 / 2）

而位于最上方的顶层，则是一个仿若是广场一般的巨大平台。

在那平台之上，巨大的教堂满是破旧的样子，那高达几十米的神像也被斩下了头颅折断了羽翼，以一副破败的姿态，矗立在蒙德这座城的顶端。

“这副场景，很震撼吧。”

“我要是早知道，自己会成为乘客，当初就应该去考古科或者降灵科，这两个需要因缘与古知识的地方，而不是去什么矿石科。”

“不过算了，现在我稍微给你补一些课好了。”

“以现在蒙德中纪的历史过程，此时的蒙德应该已经度过了两次的反抗战争。”

“这两次反抗战争，也是蒙德历史与文化的转折点。”

“上古纪的蒙德，整体还处于蒙昧的蛮荒阶段。”

“当时的国度政教合一，统治者人民的王同样也是被信仰的神。”

“因此第一次的反抗战争，便是蒙德人民反抗暴君高塔孤王的战争。”

“高塔孤王名为迭卡拉庇安，自称为烈风之魔神。”

“因此这一次的反抗战争，不只是反抗暴君的胜利，同样也是反抗神明信仰的胜利，这便是蒙德人民觉醒的第一步。”

“在那之后，蒙德的人民修建了眼前这座城市，蒙德。”

“或者说正是因为反抗的胜利，蒙德人才建立了属于自己的国家，才拥有了蒙德这个名字。”

“虽然在这个阶段，蒙德的政治与信仰已经开始分离了。”

“但当时的蒙德人依旧深受高塔孤王的影响。”

“你看眼前这座蒙德城的整体形制，那山岳一般的三层相合的结构，就与高塔的结构十分相似。”

“同时被影响着的蒙德人，也将蒙德城最高层的留给了宗教。”

“毕竟当时的蒙德人认为高塔孤王乃是神明，而自己能够胜利也必然是被其他神明所保佑着的，于是蒙德人民杜撰出了自由与解放的神明，巴巴托斯。”

“在蒙德城建立后，政治与信仰分离，没有了实质力量的教堂被逐渐的边缘化，掌握着军权的贵族们成为了蒙德的统治者。”

“然而贵族们越发肆意的压迫欺凌，最终引发了蒙德人的反抗意志。”

“以一次角斗士的叛逃作为引子，蒙德的第二次反抗战争也正式打响了。”

“最终贵族们打倒，大批的贵族被处死，只留下了少许的血统。”

“第二次反抗战争后，蒙德人民意识到固定的权利，会诞生固定的恶行，于是完全由蒙德人民自己选拔的西风骑士团，成为了蒙德的管理者。”

“并且经过前后两次的反抗战争后，蒙德人民也不在将心灵寄托于宗教了，本就边缘化的西风教会，彻底成为了某种象征与习俗的代表。”

“而现在蒙德正处于中纪末期，这个时期第三次反抗战争还未来临，蒙德的贫富差距巨大，资本与家族依旧还凌驾在常人之上。”

菲谢尔注意到了墨冶此时的表情，开口对着墨冶诉说起了蒙德的历史转变。

“没有神的蒙德么。”

“不过菲谢尔老师，我有一个问题。”

墨冶听着菲谢尔的话思绪微微发散，接着一个疑问也随之在心中产生。

“做为乘客，我们能够穿越诸多的世界。”

“为什么我能在没有具体的了解之前，便能确定这个世界的历史脉络。”

“你想要询问的，是这个问题吧。”

听到墨冶开始，菲谢尔用着一副我早就预料到了的语气，对着墨冶这般的说道。

“你在接受任务启示的时候，应该有注意到一个指标吧。”

“特异点偏差度，关于偏差度我们曾经深入的探索过一番。”

“并最终得出了一个结论，那就是我们所有人的世界，都是偏离了原本轨迹的世界。”

“依照着偏差度这一指标，我们推测出，应该有一处偏差度为零的原典世界。”

“以原典世界做为基准，我们推测出了数条完整的脉络走向。”

“每条脉络之间都有着十分明显的差距与特征。”

“因此只要能够确定一些特征，我就能知晓这个世界的脉络大致情况。”

“这是一种经验的体现，也是我们的学术成果之一。”

菲谢尔带着些许自豪表情的说道。