第66章：西门别妻，和尚入寨66（2 / 2）

送走丈夫和一千精骑，钟金全无半分伤感，回去坐下并没有过多久，正在想出路和破局办法时，好大儿不他失礼风风火火跑进来。

“额吉！额吉！长生天降下祥瑞，报喜的百灵鸟已经来到门前鸣叫，贵客将要登门了！”

钟金疑窦：“什么贵客？我怎么没有听见百灵鸟的鸣叫？不要让我猜。”

不他失礼答道：“额吉，是圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛来了，距此不到十里！”

钟金闻语一怔，旋即大喜过望。

“快！准备些素斋，回来前必须要准备好！把马牵来，我要亲迎达赖喇嘛进入鄂托克！”

钟金穿戴整齐策马向西，她骑术十分了得，一路疾驰下十里间距只在眨眼之间。

钟金下马，举止得体十分恭敬道：“达赖喇嘛，自万历六年青海湖畔仰华寺一别，长生天收走了足足九年，九年后的重逢您风采依旧，而我却狼狈的像个盗马贼。按汉人的说法，时过境迁，起起落落，世事无常啊。”

大和尚也很有礼貌：“阿力亚达赖的话非常好听，好听里带来吉祥的寓意，感谢祝福却又愧受。贫僧自觉风烛残年的身躯，随时都会圆寂的终点，怎能和阿力亚达赖比较。阿力亚达赖只是一时的落魄和狼狈，但您终将会像金雕一样翱翔，格萨尔王也有落魄，按照汉人的说法，逆境坚韧，一飞冲天。”

钟金笑了，面容上很轻松的笑着答谢。

索南嘉措，家族玛氏，父南杰扎巴，母贝宗布赤，生于嘉靖二十二年（1543年），吐蕃历史上的著名人物，绕不开的人物。

六岁受沙弥戒，以班钦索南扎巴为师从吐蕃黄教格鲁派，十岁登台主持法会为僧众说法，二十二岁受比丘戒以格勒贝桑为师，穿梭于前藏后藏及藏北蒙古人之间讲经传法，同时接触结交雪原地方豪强领主。

万历二年、四年，俺答汗两次遣使邀请讲经传法，命运就此开始了交汇。

万历六年五月索南嘉措抵达青海，与俺答汗在仰华寺会见，会见取得圆满成果。俺答汗赠‘圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛’尊号，为往后历代达赖喇嘛尊号之始；索南嘉措回赠俺答汗‘咱克喇瓦尔第彻辰汗’尊号，钟金亦得‘阿力亚达赖’尊号。

继窝阔台三子阔出凉州大会之后，仰华寺之会再度将割裂的蒙藏两家链接上，就像上次凉州大会一样，对蒙古对吐蕃都有着深远影响。

会后俺答汗集土默特、鄂尔多斯、永谢卜诸部十余万众改信格鲁派，废旧俗，命一批王族子弟随索南嘉措出家，格鲁派遂在蒙古人中扎根。

简单寒暄过后，钟金迎索南嘉措入寨。