第94章 徐志摩其人89（2 / 2）

此诗写于1928年11月6日，初载1928年12月10日《新月》月刊。康桥是英国著名的剑桥大学所在地。在英国剑桥大学是和牛顿大学就犹如我国的清化大学和北京大学。它不仅是英国的著名大学，同时，也是世界著的大学。

1920年10月-1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的心灵，唤醒了久蛰在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。

1928年诗人故地重游。在归途的中国南海上，他吟成了这首传世之作。可以说“康桥情节“贯穿在徐志摩一生的诗文中，而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。”

今天，语文课上徐志摩的《再别康桥》。这首诗是一首十分上乘之作，流传度相当的高。几乎所有的人都喜欢这首优美的诗。特别是结尾的那两句“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”时常被人引用。

在徐志摩所有的诗文中，彭诚也是最喜欢这一首的。正是因为这首诗让他对徐志摩这个人有了兴趣。相比民国文坛三剑客的另外两位郁达夫和戴望舒，他就不是了解的那么多。

“彭诚同学，你也是诗人，不如你也说说对这首诗的理解吗？”刘倩倩笑着道。

“诗人与诗人是有相同点的，彭诚你就讲讲吧。”同学们起哄道。

若说要他讲其他的人他还真不见知道的那么多，唯独这个徐志摩他还赵是知道的挺多的，前世的时候他就买了一本徐志摩文集。在后来网十分的发达，他没事就会看看，对于民国年间的那些名人都有一些了解。于是他站起来道：“那我就说说我的理解吧。要了解一首诗或一篇文章，那得了解作者是个什么样的人和他所处的环境。只有了解到这些，那么你就才能更好地了解的他的诗或文章。刚才刘老师说徐志摩是新月派的代表人物之一，那么什么是新月派呢？新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，它受印度大文豪泰戈尔《新月集》影响。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。

1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，之后陈梦家、方玮德、卞之琳、林徽因、臧克家、刘梦苇、罗隆基、蹇先艾、沈从文等加入。其他的几个大家可能不熟悉，但其中有一个就是我们湘西凤凰人，他就是沈从文。

他们不满于“五四“以后“自由诗人“忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感“的美学原则与诗的形式格律化，为了实现这一理论原则，新月派诗人在诗歌艺术上做了有益的尝试，首先是客观抒情诗的创作，即变“直抒胸臆“的抒情方式为主观情愫的客观对象化。

然后再用想象来装成那模糊影像的轮廓，把主观情绪化为具体形象。反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美“主张，即“音乐美(音节)、绘画美(辞藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐)“。

它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。这一主张奠定了新格律学派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。因此新月派又被称为“新格律诗派“。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自主创造的时期。后期新月派提出了“健康“、“尊严“的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗“的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的严谨“，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。

“三美“中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。音乐美指的是诗歌的音节，读起来富有节奏感，抑扬顿挫，朗朗上口。建筑美是指节的匀称和句的整齐。绘画美指的是诗歌的词藻，用词注意色彩，形象鲜明。如徐志摩的《再别康桥》就是其代表诗之一。

这首诗是徐志摩第三次欧洲为旂游的归国途中。1928年7月底的一个夏天，他在英国哲学家罗素家中逗留一夜之后，事先谁也没有通知，一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。遗憾的是他的英国朋友一个也不在，只有他熟悉的康桥在默默等待他，一幕幕过去的生活图景，又重新在他的眼前展现……由于他当时时间比较紧急，又赶着要去会见另一个英国朋友，故未把这次感情活动记录下来。直到他乘船离开马赛的归国途中，面对汹涌的大海和辽阔的天空，才展纸执笔，记下了这次重返康桥的切身感受。

这首《再别康桥》全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合著诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦“的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。

《再别康桥》是一首写景的抒情诗，其抒发的情感有三：留恋之情，惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。”

“说到民国，不禁让我想到了一些有趣的事，不知道大家想不想听？”

“想！”在坐的同学们哪见一首诗还有这么多讲究，但王继发讲得确实有味，大家都听得精精有味。当然望他继续讲。

“刘老师您看？”

“反正还没有到下课时间，你就接着讲吧。”刘倩倩没有想到彭诚这么强闻博记，他讲的好多地方她都不知道，她也想听听他还能给大家带来多少精彩。

“说到民国，可谓是个奇葩之极。一方面是它社会动荡，民不僚生，可就是这样的年代却名人辈出；科学家钱学深，地质学家李四光，气象学家竺柯帧，教育家陶行之，文学家就更多了，如鲁讯，巴金，老舍，朱自清，沈从文，曹遇，郭沫若等，名将军事家更是群星璀灿，十大元帅，十大大将啊等。

国人总是习惯于用数字来总结历史上的人物或事件，如四大发明，四大美人等。在民国时期涌现出了众多才华横溢的优秀女性，其中的吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲更是被称为“民国四大才女“。民国四大美女“校园皇后“陆小曼，才气与美貌并重的林徽因，有“金嗓子“之称的周璇和“默片影星“阮玲玉。民国四大才子多情才子徐志摩、乱世才子郁达夫、落魄才子邵洵美、悲情才子戴望舒。他们的个性或忧郁，或痴狂，但却不失风肻、风趣或风雅，他们四人都是中华民国时期著名的诗人和散文家，对民国的中国文学发展有着卓越的贡献。民国四公子袁克文、张学良、张伯驹和爱新觉罗·溥侗，民国四君子蔡元培、胡适、傅斯年、梅贻琦。