第82章 国事如麻人亦麻83（1 / 2）

上皇弘哀叹道：

“人生如此无常，怎就去了呢？”

一旁的内三郎匹娄提哀叹道：

“高公（高谧），善人也。在下有惑请教，总是诲人不倦。”

上皇弘惊异，上下打量匹娄提，心说，终于开窍，知道找合适机会显露能力，想做官？随口问道：

“学而不厌，大善！有赏！说给朕听，想做甚么，能做甚么？”

匹娄提挠挠头说道：

“打仗，臣只知冲锋陷阵，不懂带兵。识几个字已属不易，做文史之臣，那是胡思乱想；谋划之臣，臣连想都不愿想，如何谋划？劳碌之臣，臣又怕烦、怕累。思来想去，还是跟着太上皇帝好，简单。”

上皇弘哈哈大笑，说道：

“人贵有自知之明，能想出这么多大道理，难能可贵。朕赏你一个字，富！”

匹娄提拜谢，说道：

“臣匹娄提谢太上皇帝赏赐！”

上皇弘又叹息道：

“死生有命，富贵在天。匹娄提，你当富，赏你财货！”

上皇弘不提高树生与其母崔氏，赵黑也没再提。此事到此为止，世间再无高谧！

匹娄提一直没有忘记这个一字之师。本来，高谧显贵，匹娄提鄙贱，不是一路人，没有相交的基础；高谧去世后，高家困窘，两家反而因此成为通家之好，不得不说，世事难料。

更奇妙的是后来发生的一系列故事，高树生长大后生有一子，名高欢，而匹娄提的孙女匹娄昭君看上了高欢，且想尽办法，嫁给了高欢，上演了一出富女下嫁穷英雄的动人故事。匹娄昭君生下北朝齐文襄帝高澄，文宣帝高洋，孝昭帝高演，武成帝高湛。

高树生的墓铭志上刻有一行字：虽金木相胜，尚有高门之资；水火交代，犹保名家之业。

若是上皇弘看到这一行字，不知作何感想；若是有卜算者告知还未发生的高家故事，上皇弘又会怎么做？

上皇弘不可能想到这些，仍旧沉浸于哀叹之中，抓起一份奏疏阅读：诸祠祀合计一千七十五所，岁用牲七万五千五百。读到这里，对着空气呵斥道：

“这么多？”

提笔红批道：自今非天地、宗庙、社稷，皆勿用牲，荐以酒脯而已。

而后，一本接着一本，阅读那永远看不完，总是堆成厚厚一摞的奏疏。每当这个时候，匹娄提总是心生佩服，那么枯燥的文书，竟然能够读下去；为何自己宁肯站着发呆，也不愿静心读书？匹娄提经常想这个问题，也请教过高谧等饱学之士，都没有让人心服口服的答案。

魏帝弘哀叹曰：

“民间如此疾苦，牧守不怜悯吗？不羞耻吗？”

匹娄提心想，若沙门真有怜悯之心，昙曜都要学佛祖去讨饭，哪里有时间静修？魏帝弘红批曰：分遣使者巡省风俗，问民疾苦。

时间不长，又红批道：

《书云》：三载一考，三考黜陟幽明。顷者已来，官以考绩而升，未久而为继任者代。牧守无恤民之心，竟为聚敛，送故迎新，前后相继于路，非所以固民志、兴治道也。公卿议之。

公卿也忙，行军之余，如太上皇帝一般，读永远读不完的公文，批永远批不完的奏疏，救永远救不完的急火。什么暴民、什么掠边，什么灾荒、什么赈恤，都只是数字、公务而已。

收到太上皇帝的御批，几人、几句话，迅速定下“方略”；或者按照太上皇帝的意思，原封不动发诏，比如派遣使者巡省；或者给出新“法”，比如考绩：

自今牧守温仁清俭、克已奉公者，可久于其任。岁积有成，迁位一级。其有贪残非道、侵削百姓者，虽任职非久，必加黜罚。著之于令，永为律例。”

谁都知道，这种做法，能否治标都值得怀疑，更不用提治本。太上皇帝又有御批，改其茅庐崇光宫为宁光宫。滋事体大，诸公卿皆放下手头公务，仔细琢磨，念念有词：