第98章甲骨文叙事体例289（1 / 1）-奥术之语言学家

“呃！”

罗兰打了个酒嗝，恰到好处的住嘴，哈哈一笑，转移话题道：“大概就是这么些了，所以今后我要创造（搬运）卜辞，也打算用这种方式来纪年和记事，可能会掺杂一些奇奇怪怪的东西，可不要见怪哦。”

“天才的事情嘛，本来就很难懂。”

众人浑然不觉。

角落里，只有伊雯在发呆。

“来来来，继续喝，满上满上！”

当天晚上，罗兰回去，借兴写了足足上百条卜辞，打算整理成文，投稿《文字》。

他前世看过《甲骨文合集》，这份资料里面选录80年来的殷墟甲骨拓片、照片和摹本41956片，材料还是非常丰富的。

就这么一份东西，从无到有弄出来，弄清楚，都足以让人研究一辈子，几十年光阴浸淫其中了。

对于罗兰而言，卜辞本身反倒还在其次，主要是创造（搬运）这些卜辞的方式。

现在摆在他面前的路有两条，一条是走架空（虚构）语言学（fictinallanuaes）的路线，突出的就是一个率性任情，天马行空；

该路线以伊瑟尔学派为代表，霍米尔学派为其再造辉煌。

而另外一条，则是卡特里亚学派的考古学路线。

该学派来源于考古学家尤里斯的发现，某个叫做卡特里亚岛的地方，曾经诞生过原始的魔法文明，一度有可能发展成为亚特莱茵那样的辉煌国度，只是因为地理位置不佳而夭折。

卡特里亚岛也被誉为是现代符文学的发源地，奥术改革以来，很多符文学派的东西都是从那里出来。

值得一提的是，之前罗兰等人谈及“盛宴已经结束”，并没有把这个学派囊括进去。