第一章 屈原：谶语与绝唱（1 / 2）

屈原，中学课本曾经学过他的《离骚》节选。其实关于这位诗人的生平，课本上学到的知识比较简略。

比如屈原这个“姓名”的说法就不够精准。其实上屈是他的“氏”，原是他的“字”。因为在先秦时代，姓和氏是分开的，而在秦之后姓氏的含义又合流，到了司马迁编纂《史记》的时代，就有了“舜赐姓嬴氏”这种有点费解的说法，其实还是由于时代的不断演进，词义的变化引起的。关于姓和氏并不是这篇的重点，放到以后再说。

屈原姓芈，属于楚王室后代，那个时代是贵族政治，能做官基本上都是王室血缘成员。

知道以上基本情况之后，再来简略说一下屈原生平，屈原出生于约公元前340年，二十三岁左右已经开始担任楚怀王的左徒一职，他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，不仅能够与怀王议事，起草诏令，还负责外交出使等工作。但是很快就因为一位嫉妒他的上官大夫在怀王面前说坏话，使得怀王发怒，然后疏远了他。

后来在秦楚相争中，楚国接连失利，连国君楚怀王都被囚禁于秦国，最终客死秦国。而屈原此时又被令尹子兰所厌恶，子兰是楚怀王的小儿子，就是他鼓励楚怀王去秦国，而怀王陷于秦之后，子兰的哥哥成为楚新的国君，屈原对子兰的所作所为，非常痛恨。屈原又再次遭贬。

这次被贬，屈原在江边徘徊写下了《怀沙》，之后投入汨罗江自杀而死。

以上的梗概来自于对《史记·屈原贾生列传》中屈原部分的概括，简单来说就是一个国君识人不明，臣子空有抱负，遗憾殉国的故事。

然而历史真实真的如此忠佞分明吗？

仅仅因为几句谗言，怀王就疏远屈原，恐怕事实并没有这么简单。

这里就涉及到我们对史料的解读问题，《史记》作为二十四史之首，它的权威性是毋庸置疑的，但是由于时代所限，《屈原列传》非常简略，很多地方几句带过，实际上屈原去世时已经约62岁，超过花甲的年纪，他应该是有多次沉浮的经历，这些都没有体现出来。

还有一点，《史记》对王室权力斗争写的很简略，其中的争锋和刀光剑影往往隐于字行背后，当时楚面积非常广阔，同时也是春秋战国时代灭小国最多的国家，在达到疆域顶峰的同时，面临着国境线奇长，和内政外交的多重困境。

可惜的是，吴起变法也草草收场，甚至吴起本人也被乱箭射死，改革不彻底加上强秦崛起，必然再次加剧楚内部纷争，具体怎样的争锋，也只能在稀缺史料的前提下窥探一二而已。（备注：吴起是著名的改革家，在战国时代，变法改革成为强大的不二法门，不改革很可能就会被其他诸侯国超过，进而衰落）

地缘因素+变法不彻底+外部环境的多重因素，最终造成了楚的必然衰落，如果只归咎于简单的国君任贤和识人与否，将会是非常难以自圆其说的。

但是屈原的精神是确实值得我们欣赏的，以身殉国四个字就足够有节气。而在二十四岁左右写下的作品和六十二岁左右的作品对比，我们看到少年人和垂暮的强烈反差。

屈原的《橘颂》，应该是他最早期的作品之一。

这次再说明一下，屈原作品的真实写作时间是没有明确记录的，是研究学者们根据作品风格进行的合理推论。古典诗词研究家詹安泰在《屈原》一书中提到《橘颂》没有任何悲郁愤恨的情思，而且从艺术形式上看，沿用四字句的诗体，屈原特有的从四字句解放出来的诗歌形式的创造性还没有发挥出来，这都体现出来此篇是屈原初期的作品。

这篇作品只要结合几个生僻字的解释，是非常好读懂的，作者通过歌咏橘树来言志。

后皇嘉树，橘徕服兮。（这是一棵好盛大的橘树，用“后”和“皇”来形容，很尊贵）

受命不迁，生南国兮。（生在南国，矢志不移）

深固难徙，更壹志兮。

绿叶素荣，纷其可喜兮。（颜值非常绚丽，看到就心生欢喜）

曾枝剡棘，圆果槫兮。

青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类可任兮。

纷缊宜修，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。（从小就志向不同，作者自况）

独立不迁，岂不可喜兮！