0107【物理大道】499（1 / 2）

　　 陈渊赞叹道：“善哉，令尊真乃大儒也！”

　　 朱铭又在夹带私货，他想搞出“实学”一派来。

　　 道理藏起来是日用，百姓明白了就能做仁人君子。那么多君子拿来干啥呢？当然是化仁为用，即君子用自己掌握的道理，转化成老百姓的日用。

　　 化仁为用，可以是道德层面的，教导老百姓懂礼守法、尊老爱幼。也可以是发明创造、兴修水利，有了《周易》做背书，今后的杂学也是大道，并非什么旁门小道。

　　 “百姓日用即为道”，这是认识论。

　　 “缘用求仁”，这是方法论。

　　 “化仁为用”，这是实践论。

　　 朱铭继续说道：“家父推崇农学，农学不是最大的百姓日用吗？家父常说，耕种亦含天地大道。譬如花朵，分雌花与雄花，此非阴阳之道耳？雌花雄花交媾，结出粮食果实，此亦阴阳合和之道。从耕种而得知此理，这便是‘缘用求仁’。如何‘化仁为用’呢？那便是人工授粉，在天气不好、蜂蝶不多的时候，以人媒促成雌雄花朵交媾。如此，粮食就能增收，仁便化为了用。”

　　 陈渊惊讶道：“花朵也分雌雄？”

　　 朱铭学着老爸的样子，弯腰捡起小石子，在地上画图进行讲解。

　　 陈渊赞叹道：“《周易》诚不我欺也，果真是‘显诸仁，藏诸用’。这耕种之道暗含阴阳，藏起来便是百姓日用而不自知。我辈当缘用求仁，从这些日用之中理解道理。晓得了农学阴阳之道，再‘化仁为用’，让百姓种出更多粮食！”

　　 朱铭又说：“先生推崇造船，这造船亦有大道。”