0597【经筵大会】2324（1 / 2）

　　 “平身，皆赐座。”朱国祥说道。

　　 乐队也在，奏起经筵相关曲目，礼官宣布经筵大会开始。

　　 朱国祥说道“朕对各派学说并不熟悉，今日诸卿且畅所欲言。不必辨出个高低对错，只需向朕阐述明白你们的观点。萧卿来综述吧。”

　　 萧楚立即起身，朗声说道“近世学派，无非洛学、新学、苏学而已。洛学长于性理，新学长于名数，苏学长于经济，诸位以为然否？”

　　 有人闻之点头，有人眉头皱起。

　　 名数，即礼数，即制度，那确实是王安石擅长的。

　　 经济，本为经世济民，但这里的字面意思，已经非常接近后世的“经济”。

　　 三苏及弟子，难道是经济学家？

　　 事实上，成熟体的苏学，其改革思想比王安石更激进。

　　 打一个不恰当的比喻，王安石的新法，类似国家资本主义与小农经济的集合。国家主导工农商业，且抑制兼并，既抑制土地兼并，也抑制商业兼并。

　　 而三苏及其弟子，却是主张自由市场经济，主张工农商各得其利，朝廷不要去管太多。他们代表着新兴的市民阶层、手工业者和商人群体。

　　 一个大政府，一个小政府，不打起来才怪了。

　　 萧楚这个出身洛学的老家伙，对三大学派都有所研究，他的想法跟朱铭一样“三派为何不能合一呢？以洛学明性理，以新学辩名数，以苏学充经济，孔孟之道足矣，天下何愁不能兴盛？”