卷八十五 严己宽人85（1 / 1）

那接下来的这部分文字内容是从南爷爷所著书籍中选取的。小钰当初读这本书的时候花了很多时间，因为书中记录的一些事件是文言文，读的时候边看边猜边查阅，有些句式是倒装句，涉及到宾语前置、状语后置……读起来较为拗口，翻译时调整一下语序就好。最后再理顺每一段文字到底讲的是怎样的一件事，所以在这上面花费的时间就多了一些。以下文字是书中内容：

但道教在唐代虽然成为正式的宗教，并与佛教具有相当重要的地位，然自南北朝以来，道、佛两教的竞争，其势仍未稍戢。当初唐之际，互争尤烈，如史称唐初三教之争云：

武德七年二月丁巳，高祖（李渊）释奠于国学，召名儒僧道论义，道士刘进喜问沙门惠乘曰：悉达（释迦）太子六年苦行，求证道果，是则道能生佛，佛由道成，故经（佛经）曰：求无上道。又曰：体解大道，发无上心。以此验之，道宜先佛。乘曰：震旦之于天竺，犹环海之比鳞洲；老君与佛先后三百余年，岂昭王时佛而求敬王时之道哉？进喜曰：太上大道，先天地生，郁勃洞灵之中，炜烨玉清之上，是佛之师也。乘曰：按七籍九流，经国之典，宗本周易，五运相生，二仪斯辟，妙万物之谓神，一阴一阳之谓道，宁云别有大道先天地生乎？道既无名，曷由生佛？《中庸》曰：率性之谓道。车胤曰：在己为德，及物为道，岂有顶戴金冠，身披黄褐，鬓垂素发，手执玉璋，居大罗之上，独称大道，何其谬哉！进喜无对。已而太学博士陆德明随方立义，偏析其要。帝悦曰：三人皆勍敌也。然德明一举辄蔽之，可谓贤矣。遂各赐之帛。

这是初唐开国时期，宗教在御前辩论的第一回合，参加主要的对象，是道、佛两教的重要人物，但其结论，却以儒家为主的陆德明作了公允的评判，而且最后折中，归之儒理。\u2028……

唐太宗既以老子为祖宗，下了一道无须争辩的诏书，而佛教徒中，偏有一个不通时务的老实人，硬要与之力争教徒的政治地位，结果被流放于岭南而卒，由此而见宗教心理的强顽，可笑亦甚可敬。如云：

时有沙门智实者，洛下贤僧也。丰度雋颖，内外兼明。携诸宿德，随驾表奏于关口，其略曰：僧某等言：年迫桑榆，始逢太平之世。貌同蒲柳，方值圣明之君。窃闻父有诤子，君有诤臣，实等虽在出家，仍在臣子之列，有犯无隐，敢不陈云。伏见诏书，国家本系出自柱下，宗祖之风形于前典，颁告天下，无德而称。今道士在僧尼之上，奉以周旋，岂敢拒诏。寻其老君垂范，治国治家，所佩服章，初无改易，不立观宇，不领门人，处柱下以全真，隐龙德而养性，今道士等不遵其法，所著冠服并是黄巾之徒，实非老子之裔。行三张之鬼术，弃五千之玄言，反同张陵，谩行章醮，从汉以来，常以鬼道化于浮俗，托老君之后，即是左道之苗，若在僧尼之上，诚恐国家同流，有损国化。遂以道经及汉、魏诸史，佛先道后之事，具陈如左。太宗览表，壮其志为教，遣宰相岑文本论旨遣之。实固执不奉诏。帝震怒，杖实于朝堂，民其服，流之岭表而卒。初，实得罪，有讥其不量进退者。实曰：吾固知已行之诏不可易，所以争者，欲后世知大唐有僧耳！闻者莫不叹惜。

书中的这两件事，很容易让我们想到每个人的喜好不同，标准不同。那宗教和宗教之间也是同样道理。没有哪个更好或是哪个非在哪一个前面一说，不同宗教各有各的特色与精华，可以互相交流互相学习，没有必要为了好坏输赢二字争得头破血流。就像我们经常看到网络上好多网友们为了各自的偶像你一言我一语的互相争辩，有的争辩到最后可能会变成一场口水大战，搞得双方都不愉快。说实话，作为公众人物，他们已经比普通人要承受更多的舆论压力，也许发生在寻常百姓身上的很多小事，一旦发生在大家的偶像身上，就会被无限放大，那这个时候，越多的人去讨论这些事情对于他们当事者来说，反而不利，哪怕有的朋友讲出来的话确实有道理。可见有时人人少说一句，适可而止，是多么的重要。我们中国人是非常喜欢看热闹的，平时会发现，一旦外面有点风吹草动，事发地点立刻会被很多人围住，但真正解决问题的只是很少的一部分人，多数人都是在围观。那在网络上也一样，尽量别太过多关注他人的不幸或负面，比如说人家的婚姻破裂，遭受了哪些损失……也别去参与，若能帮到他们你可以悄悄的帮个忙，但无需多说什么。毕竟当事人比我们外人更清楚真相，当他们置身于各种事件时，处境比我们想象中的更难。让他们安静的解决自己的事情，渡过难关。

我们无法去要求任何人怎样做如何做，我们只能管理好自己，在某些情况下充其量也就是成为他人的一位倾听者而已。他人向我们倾诉心事或发泄不满，当对方将心事讲出来后，他们的情绪自然也得到了释放，我们只需在听的过程中适时响应安抚其情绪。这样可以帮助对方的情绪有效释放。他们有时向我们表达对于各种人各种事的一些不满，有些情况并非是他们真正厌恶某些事或憎恶某个人。他们只不过是希望在倾诉的时候，能够在我们这里找到一个穿着鞋子过河但还不能让水沾湿鞋子的方法而已。事实上，我们都明白这是不存在的事情，除非会飞会轻功。所以，对于诸如此类的情况，小钰不会建议他们该如何做，除非对方问有没有什么办法可以解决。那她会讲一些自己的想法，也仅仅是作为参考而已，决定权还是在当事人手中。如果对方只是倾诉，没有发问，那小钰自然什么都不说，只是安静的看他们絮絮叨叨的讲述自己的经历并感受他们的情绪，甚至看他们嚎啕大哭。拍拍他们的后背，哭完了，他们会继续前行上路。

这些朋友们有男有女，而男女一生过的关是不一样的，这叫男女有别。曾爷爷在世时，曾在课上公开讲：“女生的第一关是情关，男人很少有情关的。他们叫做什么？叫做铁心肠，男人是翻脸无情的。所以为什么说，女人要有一套办法把这个男人抓住，就是这个道理。你看一个女生为情而死，我们都说：‘哦，好美啊！’同情她。一个男人为情而死，所有人说：‘没有出息！’你马上可以了解，为什么人会有这种感觉，就是你的关不一样嘛。第二关：婆关。十个媳妇九个跟婆婆处不好，我现在问各位，媳妇跟婆婆处不好是谁的责任？是儿子的责任，哪里是媳妇的责任。其实我看过太多人，根本不会当儿子，你会当儿子，你媳妇会跟婆婆搞成这样？你看哪一天，婆婆把儿子叫来说：‘儿子啊，你那个媳妇这样不对，那样不对，你知道吗？’你怎么回应？我看太多了，当妈妈告诉你，你的媳妇这个不对那个不对，你只有一个答应：‘妈妈，不要误会人家呀，人家不是这样啊！’妈妈心里就觉得，我这个儿子已经不见了，心都跑到媳妇上面去了嘛，那都是我不对嘛，我误会人家嘛，于是，婆婆和媳妇便生起嫌隙，互相较劲。这是一阴一阳之谓道嘛。我没有啊，以前我妈妈把我叫去：‘你那个媳妇怎么样你知道吗？’我说：‘妈妈，她真的这样的话，我去骂她。’我妈妈说：‘骂人家干什么？我们家人可以随便骂人家的吗？我只是让你知道一下，你居然想去骂她，可见你比她更坏。’我笑笑：‘是是是。’然后她就开始跟我讲：‘人家在不同的家庭长大的，我们不能过分要求人家，你要慢慢劝她。像你这种脾气。’我说：‘好好好。’什么事都没有。荧屏前的部分影视作品告诉你，怎么做媳妇、怎么样教儿子女儿的，都在害你，我跟你讲。他的思维不正确。婆关过了以后，还有一个关比较麻烦，叫做产关。老实讲，生育子女都是险，所以我们家是不过生日的。没有人知道我是哪一天生日，我是天天过生日。因为大家猜来猜去，没有一个猜对的。我们家的习惯，生日那一天，规规矩矩跟妈妈鞠一个躬：‘妈妈，让你辛苦了。’因为生日就是母难日，就是母亲蒙难之日。你还蛋糕啊，唱歌啊，天底下最难听的歌就是什么：Happybirthdaytoyou!哈哈哈哈哈……那个是完全不成熟的东西。母亲为什么比爸爸伟大？就是爸爸再了不起，也生不出一个孩子来。今天产关因为生的小生的少，所以今天的这个东西又多起来了：异性关又多起来了。尤其大陆的异性关比较复杂，对不对？最后还有一关，很少人逃得过的，叫什么？叫守寡关。有事没事气气丈夫，把他气死了自己守寡，哈哈哈哈哈哈……也是人生一乐啊……哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……多少人等到先生死了，才伤心的说：‘我那么骂他干什么？他对我已经够好了，我还不满意。’已经来不及了，来不及了。老实讲，先生有一个毛病：就是男不与女斗。你可以骂谁骂谁，就是不骂自己的太太。然后太太认为我都没有错，你看都是你错。有没有发现，职位越高的人，在外面骂人越凶，回家头越低。为什么？碰到这个一点办法都没有，这都是事实。她心里想：你在外面那么神气，回来不给你点颜色看，那我还算什么？也是你自己招来的，所以，各位，你只要把所有事情，你按照一阴一阳之谓道，你去看，你就完全很清楚。没有什么复杂的事情，没有。每一个人，自己好好去过关。

男人过的五关，跟女性过的不一样。男性第一关就是金钱关，那有什么办法呢？他满脑子都是钱，所以以后啊，你如果碰到男人，他开口钱闭口钱，你知道这个人是很可怜的，他一辈子连第一关都没有过。老天是用金钱来考验一个人的自性，不是那个自己相信自己，就是你的性格到底是怎么样。你看很多人，到七老八十，整天一开口就是钱钱钱，就表示人生的第一关都没有过，人生的第一关你都没有过。我有时看到很多人，七老八十：我有多少财富什么的……那就是第一关还没有过，你老过不了那个金钱关。好，有了一点钱，开始不谈钱了，心里不想钱，他钱关过了，就开始进入名关，就开始要名了。见谁都要掏出这个名片来，一大堆名片还不够还要印。反正名片拿出来，头衔一大堆，一面印不过印两面的，今天还要加相片，干嘛？你看人家孔子，就是一个姓孔的老先生。老子更厉害，一个老人家，他连姓都不要。有一个老人家就是老子了，那还得了？中国人最高的造就，就是无名氏。你看我捐三千万，无名氏。现在不是：某某公司某某人，捐三千万，你就惨了。第一个你的姑妈就打电话来：‘你捐三千万？为什么不能给我二十万呢？那么小气！’你不给她，她就咒你：要这种侄儿干什么？你就白白受咒，人会生病，其实是自己的问题，自外都是受人家的诅咒而来的，那个诅咒的力量是很强的。当然，诅咒别人的人也会受到严重的反噬，后果更严重，所以，莫要轻易诅咒他人。名关过了以后，第三关很麻烦，叫美人关，也称异性关。你看你没有钱，你没有名，谁来找你？你找她她都跑。可是，你有钱你有势你有名的喽，她就来找你。这样，各位才知道，为什么中国的传统，只许男生追女生，不许女生追男生。什么道理？我今天把它说清楚。因为男的要追女的，当中隔一层山；女的要追男的，当中只隔一层纱。一个是山一个是纱，你看差多远？男人很难跑得掉，我跟你讲。那你就完了，这多少人，他过不了美人关。其实我只要一句话，他就可以过美人关。什么话？我说你现在娶了三妻四妾，你觉得很有福气，对不对？那我告诉你，你想想十年二十年以后，你要同时服侍好几个老太婆，你有什么感想？他一天到这转转转转，反正就算了嘛。你到了六七十岁，有一个老太婆就够了，搞了好几个老太婆老跟着你，但是很多人就是想不通这个。只看到眼前，没有看到以后，多少人美人关没有过。美人关过了以后，下面一关更难过，叫做宗教关。宗教是个大关，要不然全世界有那么多宗教，你看我认识多少朋友，一会儿进入道教看看不对，又进入佛教看看不对，又开始进入基督教，他一天走遍了所有的教。这一关过不了。我是尊重所有的宗教，但是我不会信任任何宗教。我很简单：你跟我划十字，我就跟你划十字。你跟我这样，我就跟你这样。因为我的心里想，多几个人保佑不是更安全吗？外国人不是，外国人：你这样你就不能这样，那就是有排它性嘛，那就有分别心嘛，那连基本的教育都不懂嘛。不要让宗教迷失了自己，我们是人本位，我们不是西方文化的神本位。西方人很可怜，一定要拉一个神，高高在上做人的主宰。中国人：我就是主宰。因为自作自受嘛。我不是主宰，我怎么能自作自受？求神不如求人，求人不如求己。想这些观念要搞清楚。宗教关，很多人一辈子过不了，你看有那么一小部分医生，最后就是陷在宗教关里面。他们呐，到老了，拿个木鱼，叩叩叩叩叩……为什么？他不敢想以前的事情。人年轻的时候会想以后的事情，人老了，最大的毛病就是喜欢想以前的事情。尤其是有些外科医生，一到老了，想起以前的事情，就说：‘糟糕，人家胃没有毛病，我把它割掉。人家不会死的，我把他医到死。’然后，不敢想，赶快叩叩叩叩叩……还有部分律师或法官，到了年纪大的，都是叩叩叩叩叩……他不敢想从前的事嘛：明明没有罪，我判他三个月，搞得他家破人亡。一出来，太太也跑掉了，妈妈也不认他。多少冤狱，都是这些人造成的，他们自己造成的。某些职业到最后就是叩叩叩叩叩……因为他不敢想以前的事情。好不容易宗教关过了，最后还有一关那更惨，叫做艺术关。花了几百万买个石头，天天还给它浇水，哈哈哈。我有个朋友，是电机博士，常年住在国外，后来当了教授，然后他有两层楼，他自己有两层楼，堆满了大大小小的石头，太太也跑了，小孩也走了，一个朋友也没有。艺术真的是无价吗？这些都是老天来考验人的。你这些关卡都过不了，那你过什么呢？这是男人糊涂的地方。你看，男女是不是有别？所以，这种情况之下，我倒是希望各位啊，要将自己做好定位。我必须要说明，我不反对任何事情，但是我不会赞成任何事情，因为人家自作自受，你凭什么去干预人家？这个观念非常重要。每一个人都有独立的人格，他应该受所有人的尊重，他爱怎么样经过，那是他的选择，我们不应该去批评，这样才叫做尊重别人。你自己定位，你要做什么样的人，你就不要后悔，就这么简单。”

不得不说，曾爷爷这样辩证的观点，还是非常客观和尊重现实的。人这种生物，常常是不太听话的。有时候若刻意跟对方讲不要这样不要那样，最后发现人家根本不听你的。唯一能做的就是，所有人经常哄哄自己心里面的那只crazymonkey，让念头少一些，人安静一些。毕竟一弹指三十二亿百千念。念头少了，带着自己心中的那只小猴子出门遛遛弯儿，更自在。有时我们虽然无法改变某个人，但人与人之间的影响是潜移默化的，大家都会被彼此慢慢影响从而发生一些变化。但还有一句话说的好啊：“江山易改，本性难移。”

写于2024年6月18日甲辰年五月十三