第14章（2 / 2）

“简单来说就是，资本是吃人的，如果货币只是用作日常交易，其性质就是以物置物，更加方便计算而已。而一旦聚沙成塔，就具有了生命和思想，谁也别想将其推倒。”

“您能说点人话嘛？你这样说是笑话我学历低？”此刻冯旭伟已经喝了不少酒，完全舒缓了下来，仿佛那晚在家里阳台聊天一样，说话也肆无忌惮起来。

“要说，就得从头说起，不然说不明白。”秀女也有些晕晕乎乎的，感觉很放松。

“那你就简单点说行吗祖宗，别拽词。”

“好好好，我简单说，这个资本主义和共产主义最大的区别就在于生产资料的所有制....”秀女还没说完，就被冯旭伟举起筷子朝头上敲了一下，她哈哈一笑，继续说道“不好意思不好意思，忘了，不说生产资料，说土地，土地就是生产资料，你看看周围的东西，这世界的所有东西，哪个不是从土里的长出来或者挖出来的？”

冯旭伟四处看看，想了又想，果然如此，吃饭的盘子是土烧的，筷子是树做的，桌上的塑料打包盒是橡胶树的橡胶制成的，钢铁也是从矿石里提炼的，牛肉是因为吃了地里长的草，电是用地里挖的煤，哪怕三峡大坝的水力发电也是地里流的水。但他不明白这和资本主义有什么关系。

秀女继续说：“这就涉及到一个土地是公有制还是私有制的问题，共产主义是土地公有制，也就是土地是国家的，集团或者个人充其量有使用权，但没有所有权。如果一个公司搞不正当竞争，或者欺行霸市玩囤积居奇那一套，哪怕你搞得再厉害，政府不给你土地行不行？960万平方公里一点都不让你使用，你还能去天上玩花样去啊？所以这也是我国百姓得以解决温饱的主要原因。”

二人碰了一杯，秀女继续说：“而资本主义则不然，他们实行的是土地私有制，也就是说，土地不归国家，归私人所有，老子死了儿子继承，儿子死了孙子继承。所以，你老子没什么本事，你就继承不到土地，你没有土地，你儿子的处境也就更艰难。”

“合着他们就可以这样无限制的继承下去？”冯旭伟不解的问。

“当然也有诸多限制，但原则上只要没有政权更迭，是可以无限制继承下去的。这也是我国历史的缩影，从秦始皇起到清朝覆灭，中国的制度和资本主义类似，一直没有消除过地主阶级。这种制度最大的问题是，假如你是个懒汉，不想种地，把自己的土地卖给了隔壁吴老二，这本身没有问题。但你的儿子没有犯错，却生下来就没有任何土地，只能当佃户。纵观历史，除了唐朝疆域广袤给新生人口分配土地之外，其余朝代从未给新生人口分配过土地，而且，即便是唐朝，也需要等新生人口成年之后才会给你分配土地。”

“我听明白点了，也就是说，在古代，还有现在的资本主义国家，新生人口需要为父辈甚至祖宗的错误买单。”

“说到点上了，因为土地是不会凭空增加的嘛。唐代也是靠着大批战死之后的荒地才能给新生人口分配土地。所以几乎所有朝代最终的结果就是大规模的土地兼并，有钱的越来越有钱，没钱的越来越没钱，没钱的最后只好造反，最后这个政权就完蛋了。”

“这么说当新皇帝的都是快饿死的穷人？比如朱元璋？他不就是要饭的出身吗？”

“也对也不对，在历史上，浩浩荡荡的农民起义中，鲜有成功的案例，唯独刘邦与朱元璋成事，所以即便是文韬武略的战略家、思想家、革命家毛主席，在其《沁园春·雪》中，也不敢轻视这两位：‘惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。’秦始皇、汉武帝、李世民、赵匡胤、成吉思汗，虽然也很厉害，但无一不是踩在前人的原始积累之上。毛主席也是平民出身，自然对刘邦和朱元璋惺惺相惜。”

“那历史上那么多聪明人，就没有一个总结前人经验然后改改制度的？就任由自己的国家灭亡？”

“从北魏到隋朝实行过一种均田制，但两百多年就废了，各地士绅和地主阶级的阻力太大。就像现在的资本主义，不是意识不到这种问题，而是没有办法，你要敢动大地主，地主就不会投你选票，连权利都没有，还谈什么改制度。所以资本主义国家的政府，其实是富人阶级扶持的傀儡而已。这样的制度下，权利的天平怎么可能向穷人倾斜，所以说资本是吃人的。”

“那既然共产主义这么好，资本主义那么差，为什么美国过的比俄罗斯好。”

“首先，美国并不是人人都过的好，贫富差距大，富的富死，穷的就得饿死。其次，世界上没有任何一个制度是完美的，所谓道可道非常道就是这个道理，共产主义最大的缺陷就是会打击人民的积极性，所以邓公才在不改变基本国策的前提下，制定了一个中国特色社会主义，既不会任由资本泛滥，又不会影响社会发展。”

“那邓公提出的这个办法，不就是完美的嘛？我们不是在一步步强大嘛？”

“不，这个世界没有完美的东西，更没有完美的制度和完美的人，由于我国的土地限制，导致了很多外国高科技公司不愿意来华投资。但任何事情都要辩证着去看，印度倒是民主国家，可由于太过民主，民众怕西方国家的高科技引进之后影响到自己国民的就业，就拒绝高新技术进入印度，导致现在还是一穷二白。反观我国，虽然初期让外企挣走了一些钱，但实质性的掌握了高铁、汽车等一系列的技术，在反手去外国挣钱，也不是坏事。所以说，万事皆有利弊。”

“可我咋听着印度一点利也没有，全是弊呢？”

“哈哈哈，差不多吧，因为印度是不得不民主，反正他也没那个能力管，索性就叫个民主吧。民主这个东西，必须建立在一个全民高素质教育的前提下，否则，一帮傻子，能投出什么好结果来。”

“那印度就没啥出路了？他们不是也有自己的民族英雄嘛，叫甘地还是啥来着。”

“山中无老虎，猴子称大王。印度要想翻身，除非天降一个润公。”

“怎么讲？”

“印度的种姓制度由来已久，是印度身上最重的枷锁，如果没有一个打破这种制度的人，就永世不得翻身。就拿我国有些景区的轿子抬人上山旅游的事来说吧，表面上看抬轿子的人心甘情愿，又挣到了钱，皆大欢喜，殊不知这才是祸患的根源。因为这样下去，最终会使钱的性质发生变化，金钱不再是方便以物置物的助手，而成了换取穷人尊严的筹码。当人的尊严也被当作商品去售卖，哦，当然了，还有你一辈子的婚姻，不是也可以为了金钱让步吗，这时候资本的目的就达到了。”

“那既然资本的力量这么厉害，可以控制人类，那我国实行共产主义岂不是失去了很多机会？”

“也不完全是，资本最大的财富不是黄金和武器，黄金和武器既不能吃也不能喝，如果没有人崇拜和向往，就是一堆垃圾。资本只有用黄金吸引穷人，再用武器使其不敢造反，心甘情愿的为其服务，才是资本的目的。而强大的文化，才是人类最终的凝聚力，中华民族被打散了很多次，但战后依然可以靠着强大的文化凝聚力重新屹立于世界之巅，也是唯一把文明延续下来的国家。有了众多的人，就有众多的需求，再从众多的需求中师夷长技以制夷，至于那点烂臭的金钱，兜兜转转而已，没有谁能一直拥有。”

此时二人都已经喝了很多酒，彻底敞开了心扉，冯旭伟又把二人酒杯倒满说：“今晚我一直处于震撼之中，我承认学习了很多以前从未懂得的知识，但你跟我说这么多，不是只为了教育我吧？”

秀女一饮而尽后说：“哈哈哈是的，我没有那个闲功夫。早几年我就认识到一个问题，我下面的那些员工，他们并不是能力不如我，也不是比我懒——事实上，大部分富人才是最懒的。他们只是没有我这么多财富和这么广阔的平台而已，就拿你来说吧，如果给你一样的条件，你一定做的比我好。”

“这么说，你还有求于我喽？你想让我帮你干什么？”

“我跟你从头到尾说清楚资本的运作规律，的确是想让你帮我，如今，我已经上了资本的贼船，我只想早日上岸，过几天清净日子。现在，集团最大的问题就是人员冗杂，吃空饷不干活的太多，年复一日，花费甚巨。而你，恕我直言——一个对待婚姻都能如此精打细算的人，管理人事一定是你强项，这也能从你管理会馆的成绩里看出来。所以，我才让刘元虎通知你来开会。”

“这话有点矫情了吧？你现在不想干了，还有谁逼着你干吗？”

“那两亿贷款谁帮我还呢？”

“你不会转让吗？变卖产业然后潇洒的度过余生。”

“这就是目前大多数想上岸而不能脱离苦海的企业主们的困境，亿这个级别的企业家们，不是生来就有一个亿，而是一开始东拼西凑了几千上万块，然后搭上了时代红利的快车，或是吃了政策的空子，一步步积攒到一个亿的。现在想找人接手，一般人接不起，有那个资本的自己也是身陷囹圄。”

“所以这也是我最大的疑惑，你是怎么挣到这么大家业的？”

“那你得连喝三杯，我才能如实告诉你。”

“这有点不讲理了吧，为什么我要连喝三杯”

“因为你连喝三杯之后，听我说完之后才没有力气打我。”

“我为什么要打你？”

“你先喝了我才说”