第五十三章 滁溱合并，慈云本寺53（2 / 2）

早年间，大漓国信奉佛教，在全国建了几百座寺院，把佛教奉为国教。

那些年，佛教广招门徒，吸收善信，还把寺院附近的所有田地都巧取豪夺，成为了佛田。

可好景不长，天子弃佛信道，就对佛教展开了惨无人道的灭佛行动，强制要求所有门徒全部还俗，百姓都不允许继续信佛，顿时间，将佛教从天堂打下了地狱，不出三年，老百姓谈佛色变。

只有极少数民众，才敢在家里偷偷信佛。

当今国师晏子清，也是在这时期扶摇直上，摘得果子，成为了太上真师。

而如今的慈云寺一带，就是当年的慈云寺，加上附近所有佛田、佛庄，在灭佛那段时期，被各路人马进驻，成为了城里一块难以挖除的毒瘤。

先是，陆浑国大举入侵大漓国，大漓国割地赔款，撤下来的人口就被安置到各地之中。

没有门路的百姓自然成为了帝国的弃置品，被扔到了各个鸟不拉屎的山旮旯里自生自灭，只有那些当地豪强才能用金钱铺路，为自己一家人在大城市寻得一席之地。

而灭佛后的慈云寺，就是这个地方。

官府本来的构思还算好，慈云寺占地面积甚广，佛田、佛庄就分发给了撤回来的豪强们作为立身之本，可实际安排下去时，一切就变质了。

佛田本来就是滁州当地民众捐赠给佛爷的，如今收了回来，在灭佛的那两三年他们不敢作声，待风头过去后立马就跳了出来争夺。他们作为原住民，对付外来者有数百种方法，可外来者们也不是吃素的，为了对付原住民，他们联成一体，数十次打退了原住民的进攻。

在无数次的争夺中，这些佛田根本耕种不了，只要种上农作物，就会遭到原住民的破坏，他们还派出地痞流氓抢占地盘，在有流民进城的时候，刻意将流民安置在慈云寺附近，再加上当年的知府软弱无能，一来二去，原来的佛田、佛庄悉数被填埋，搭建了无数木棚、草屋。

如今的慈云寺，有外来迁移者、本地帮派，还有外地流民组成的三伙人，一直势同水火。故此，滁州城根本不敢管，不想管，也管不了。

笑面虎韩公舒要殷单他们去管理慈云寺，说白了就是要打压滁州镇魔卫的本土势力。

可形势比人强，不得已，三人离开卫所后，只能向着慈云寺走去。

于吉偷偷道：“新官上任三把火，姓韩的是想把咱们在火上烤，要不，咱们当地的人聚起来商量一下，给外来的家伙们来一记狠的。”

殷单摇了摇头：“你以为就姓韩的就敢这么干吗？咱们要是敢与溱州的家伙正面冲突，铁大人必定拿咱们出来祭旗，不带过夜的。”

于吉惊道：“你是说他们背后的人是铁大人？”

“你说呢？”殷单瞥了他一眼，“铁大人干掉了左千户左大人，溱州的人心里都憋着一把火呢，铁大人为了让他们将火泄出来，找几个滁州镇魔卫的人出来当牺牲品，这是不可避免的。慈云寺只是一个由头，他们也知道咱们不可能将其拿下，不过只要咱们死在了慈云寺，让溱州的人把火泄了出来，就大功告成了。”

看到南宫选闷闷不乐的样子，知道他又为自己在家族地位感到悲痛了，便笑了笑，道：“南宫，你就别再纠结了，如今天下人人自危，镇魔卫的人也是朝不保夕，很多人都会在疯狂前秀一把，甭管你是不是名门世家子弟，就算是皇亲国戚，都必须有被坑一把的觉悟了。”

他是想到了三河驿的李落贞，自己坑她的时候，哪里会顾忌她的皇族身份。

南宫选闷声道：“要是主家的人，他们肯定不敢做得如此张扬，肯定是上回贺均南坑我的时候，他们看到南宫家没有出面，才一而再再而三突破我家的底线。”

于吉拍了拍他的肩膀：“他们坑咱们，咱们难道不会反啃一口吗？早有一天，咱们将这些背后的老鼠一个个揪出来，踩死。”

“对，将这些老鼠揪出来，踩死！”

南宫选眼里带着光。