5-2.破解阴阳是正道（1 / 2）

5-2.破解阴阳是正道

类似发现无止境，结果时常启发人；

认识多少有提高，破解阴阳有搞头。

从此，凡是书本显现“阴阳”两字，我们明白其一是蕴涵“相对言喻”，或是专指事物与事物之间的关系。二是表达事物自身的内部、缺一不可的“湿热建构”，或是事物内部隐涵的“功能与物质，相互为用、密不可分”，以及其在“相互变化”的进程中，隐藏有“基础因素”，或是“阴阳本质”。

也就是说，中医所认识的“阴阳的相互联动”，才是中医的阴阳正解。误导中医见解的“阴阳的相对统一论”，或者是误解“阴阳的相对言喻”，难免形成中医的“八纲辨证”，陷入“认果为因”，或是找不到病因的泥潭。

好呀！学习中医，却不明阴阳本质，失究阴阳变化的因果层次。难明“天人相应”的重点，在于“人与自然”的功物变化为主导，结果随之。

唉！我们感觉如此直观、思辨、描述、揣测的粗浅造句，找词困难大。

“头痛！如果中医病因的‘阴阳失调’，就是‘湿热失调’的话，由于人体之内的湿热分布，远非整体俱同，倒是局部有异，怎么解释呀？！”

对于小罗认为大伤脑筋的实际问题，阿生的思想反映，依旧特别快捷：

“这个简单！大家应该见过，有时候隔一条马路的‘东边太阳西边雨’，不是闭上眼睛都能知道‘这边热盛、那边湿盛’，属于当前的结果吗？！”

“可惜！对于书本上反复提到的‘阴虚、阳虚’，似乎特难解释哟！”

“不可能！你不相信？那就直接把“天气下降之热和地气上升之湿”，融入‘阴阳辨析’当中，就算你有本事拆论，总该‘有因才有果’呀！”

呵！思辨好小子！凭借见缝插针、一步三跳的直观见解，实较精当！

从此，我们把中医认识的“阴阳失调”，称为引发病变的“内在原因”，简称病因。对于“外因通过内因才能起作用”的“外来原因”，简称外因，及其在相互作用下，才能引起“体内之变”的结果，称为“结果之结果”。

问题是，人体既然处身于“有因在前，结果随后”的变化不同，还让显属“结果之结果”的“情志之变”，逾越了“先来后到”的“因果层次”。并且在形成“演变规律”以后，我们却无法找到，可以借鉴的辨识依据。

带着类似“无从得知”的问题，我们明白又遇到了难免卡壳的大障碍。