第030章 怒砸甘王庙30（1 / 2）

洪秀全要树立自已至高无上的权威，就得确立上帝的绝对神权，在民众中进一步扩大影响。

当时的紫荆山地区，是广西很落后的山区，距离最近的桂平县也有近三十公里。

在这近三百平方公里内，险峰环列，岩壑深广，深山老林，遮云蔽日。

这里到处都设有神庙。仅从大冲到三江圩的十几里路，就有盘王庙、雷王庙和郎厂庙等。

而大湟江口的孔圣村，总共才几十户人家，却有李家庙、刘姑庙、金莲寺等数座庙宇。

神庙星罗棋布，成为人们心灵上的枷锁。

1847年10月，洪秀全与冯云山住在高坑冲的卢六家。

卢六是冯云山在这个地区发展的第一个信徒，成为他的得力亲信。

在动员群众加入拜上帝活动中，常常有人提及附近的雷王庙，说“雷王”法力无边，无所不能，人人敬畏。

民众在言谈中流露出矛盾的心态，既想参加拜上帝会，又怕引起雷王的不满，无所适从。

洪秀全便与冯云山、卢六等商量，要捣毁神庙，拆除人们思想上的桎梏。

洪秀全本来想砸烂雷王庙，但冯云山足智多谋，说：

“俗话说，兔子不吃窝边草。目前，咱们脚跟未稳，不宜与本地人发生冲突，以免造成误解。”

洪秀全想想他说的有道理，就问：

“除了雷王庙，你们当地老百姓，还信什么庙里的神呢？”

卢六说：“那就是甘王庙了。甘王庙不止一座，到处都有。”

洪秀全心里话，要砸，就得找个有影响的，这样才能造出声势，就问道：

“卢六，哪个甘王庙，大家最信服？”

卢六说：“影响最大的，是象州古车村的甘王庙。”

象州古车村，远在紫荆山五十公里以外，符合冯云山说的条件。

于是，他们决定把古车村的甘王庙作为第一个砸烂的对象。

甘王，是非常有名的民间祭祀对象。

甘王，也确实有真实的原型，是五代时期的象州人。

他在征伐南汉时立下战功，死后被乡人祭为土神，称为甘王。

但是，传说中，这位原型完全变了“脸”。

据说，甘王对风水极其迷信。

有一位风水先生为了迎合他，就给他挑选了一块墓地。

风水先生还说，假如用血葬，他和全家死后必定享尽荣华富贵。

这个甘王简直就是个猪脑子，既愚昧无知又凶暴残忍。

他回家后居然杀了母亲，血洒墓穴，并在此葬母。

接着，他把子女也杀了，最终自杀，安葬在这块墓地里。

就这样，他居然还成了仙。

有一天，有位州官从庙前路过，甘王拦住去路，索要一件龙袍。

州官畏惧，赶紧照办，把龙袍披在庙里的甘王身上。

群众们还相传，若是有人胆敢咒骂甘王爷，或者从庙前经过不进去上香，一定会肚子痛，云云。

这听起来实在荒诞不经，妥妥的一个笑料。

可是，甘王就这么成为人们崇拜的偶像。

道光二十七年九月十六日（即1847年10月24日），云淡风轻，秋高气爽。

洪秀全与冯云山、卢六等十几人，一大早从紫荆山动身，前往象州古车村。

山路坎坷，一行人第二天下午才到达古车村的甘王庙。

众人一看，果然，庙宇宏伟壮丽，香火缭绕。

洪秀全找来一根长竹竿，踏进庙门，就恶狠狠地向甘王猛击一竿子，大声呵斥道：

“朕是真命天子，尔识得朕么？”

这里需要敲黑板，这是洪秀全在公开场合，第一次以“朕”自称。

朕，是皇帝自称的专用词，而洪秀全此时，羽翼渐丰，开始无所顾忌啦。

接着，大庭广众之下，洪秀全历数甘王的十大罪状：

第一罪，杀母； 第二罪，藐视上帝；