第031章 冯云山被捕31（1 / 2）

砸了甘王庙，仅仅是个开端。

紧接着的两个月里，冯云山再接再厉，又乘势带着人砸了雷王庙。

为了造出更大的声势，他们故意选择人们祭祀雷王庙的时候动手。

一伙人拜上帝的会众，在众目睽睽之下，手持刀棍，冲进庙里。

冯云山明知故问，大声说：

“雷王的胡须是如何来的？”

有人答道：“这还用问，是生成的嘛。”

冯云山轻蔑地撇了撇嘴，说：

“不对吧？是安上去的。”

说罢，他一跃身，跳上条案，一把将雷王的胡须扯了下来，又把偶像打碎，弄得一片狼藉。

肆意捣毁雷王庙，让拜上帝会的名声，在紫荆山区更大了。

但是，也得罪了一位地方豪绅----王作新。

王作新，是石人村的大财主，雷王庙是他捐资修建的，也就是雷王庙的庙董。

王作新每年收租数万担稻谷，是紫荆山一带的首富。

而且，王作新办有团练，不仅有大刀长矛，还有鸟枪，手下有几十名家丁。

这里，简要介绍一下地主团练。

因为，日后，洪秀全太平军的强大对手湘军，就来自于曾国藩的湖南团练。

团练，就是团集训练之意，相当于今天的民兵预备役。

既然是民间自卫武装，不在体制以内，军费自筹，作战也限于本乡本土。

当时，清朝体制内的常备军是八旗兵与绿营兵。

组建地方团练，要经过严格的层层审批，批准后才能兴办。

地方团练组建后，定期在一起训练，每月数次集训。

清廷允许组建团练最初的目的，是要团练对付多如牛毛的盗贼，让民间自已保一方平安。

因为正规军实在是无暇顾及。

一旦有了盗匪或者起义军，团练迅速集结，统一作战。

概括起来说，平时大家拿起锄头种地，有任务时，拿起刀枪“防贼”。

清朝的地主团练，始于嘉庆年间，在四川达州镇压白莲教起义中的成功。

当时，白莲教势如破竹，各地纷纷响应。

嘉庆皇帝派大兵围剿，前后用了四年时间，耗费大量物力财力，却损兵折将，也没能把起义镇压下去。

最后，朝廷让地方兴办团练，坚壁清野，保卫家园。

这一招很有效。

起义军所到之处，既得不到粮食，又得不到兵源补给，还常常受到团练的袭扰，日渐陷入困境，最终被清廷剿灭。

道光皇帝也学会了他老爸的这一手。

在广东沿海，清军没有战斗力，朝廷利用地方团练对付外国侵略者。

广州三元里抗英斗争就是一例。

鸦片战争后，由于国库空虚，无力养活更多的军队，只得撤防裁勇。

这样，大批的常备军解散了，成为无业游民。

他们往往摇身一变，加入了天地会或者成为盗匪。

当时，广西的常备军只有37000人，主要集中在柳州、桂林和左江、右江两镇。

因为左右江两镇还有边防任务。

而各个州县，常备军只有区区几百人。

无奈之下，维持地方治安，只有依靠地主团练。

负责组建指挥团练的，只允许三种人：

候补或退休官员，“在籍绅士”； 另外，就是在家乡丁忧的朝廷官员。