第11章 以文治国的元仁宗296（1 / 2）

上一刊说的是元武宗海山，在兄弟孛儿只斤·爱育黎拔力八达的帮助下登上了皇帝宝座，后来元武宗在位期间虽然时间比较短，但还是比较有作为的，尤其是元武宗在位期间，那四个分裂出去的可汗国，也表示了愿意坚决的拥护元朝帝国，所以说元武宗实际上是完成了忽必烈的愿望。

由于当时元武海山登基的时候，是和兄弟孛儿只斤·爱育黎拔力八达说好了，等着自己驾崩以后就把皇位传给孛儿只斤·爱育黎拔力八达，所以这兄弟两个实际上又弄的是兄终弟继那一套。

所以这位元仁宗爱育黎拔力八达登基的时候，则就没有前面那几位这么麻烦，也没有像前面那几位那样动不动不就领兵去争皇位。

但是这位爱育黎拔力八达也是心狠手辣的这么一个主，前面我也提到过了，这位爱育黎拔力八达帮助海山继位的时候，连自己的母亲和弟弟都给干掉了。

不过这种事大家也不用过于的去谴责，不行你们就返回头去看看李世民的“玄武门之变”就知道了，这种事在历史上简直太多了。

不过你可别看这位爱育黎拔力八达有点心狠手辣，但是这位继位以后确实干的也是比较不错，而且也被后世认为是一个为元朝进行了发展这么一位皇帝，除了杀害了母亲和弟弟这件事以外，这位还算配得上仁宗这个称呼的。

爱育黎拔力八达继位以后，就趁着元武宗海山尸骨未寒的时候，就撤销了尚书省这个机构，从此尚书省就彻底的消失在了历史的长河之中。

但是爱育黎拔力八达在位期间，也恢复了中原王朝所习惯的科举制度。

因为当时儒士以前在元朝政府中之所以没有起到重要作用，主要原因是以前各朝都没有把他们的学问视为补选官员的基本标准。大多数高官是以出身为评选标准而产生，而多数中下级官员则是由吏入官。结果是大多数官员并没有受过儒学教育，也不具备儒家的政治倾向。

于是元仁宗为改善通过承荫得官者的教育水平，就在公元1311年的时候下诏，规定汉人职官子孙承荫，需考试一经一史，考试合格者直接任职。

同时也免去见习期。蒙古和色目职官子孙承荫者都可以选择考试，通过考试的人授官时比原袭职务高一等。可能是为了减少儒官的竞争，由地方机构胥吏出身的官员可以出任的最高职务自四品官降为五品。