第61回 邛海泸山63（1 / 2）

翌日清晨，苏轼一行人吃过早膳后就分散开来。苏轼、二饼、种古三人结伴游览邛海泸山。其余十人则两两结伴散开到建昌府城各处吃喝玩乐，一并打探消息。

邛海是高原半封闭的淡水断陷湖，终年无冰冻。邛海东、南、西三面环山，北面与建昌府城相连。邛海东西陡峭、南北平缓，特别是北部与建昌府城之间，有一约五十多平方公里的广阔平原。邛海纵广二十余里，深达二十余丈，多大鱼，长则一二丈，头特大，遥视如戴铁釜然。

苏轼三人来到邛海以后，有豁然开朗之感。一望无际的宽广湖面，清风拂过，波光粼粼，朝阳照射下，水面上如同铺满金子般闪耀。

邛海是天然的生态渔场，石爬鮡、纹胸鮡、白甲鱼、邛海鲤鱼、邛海白鱼、邛海红鲌等各种鱼类数不胜数。湖面不时有渔船穿梭捕捞。邛海周边的百姓几乎都以捕鱼为业，真是一方水土养一方人。

此外，邛海还有多如牛毛体型硕大的河蚌，盛产淡水珍珠。只是河蚌珍珠由大理国王室严加管控，禁止渔民私自开采。只能在大理国王室的监管下统一开采，且开采出来的珍珠全部归大理国王室所有，协助开采的渔民只收到少许工时费用。

苏轼三人在邛海游玩了将近两个时辰，开始登顶泸山。

泸山位于邛海之西滨，海拔2317米，与邛海相对高度差807米，山峦奇秀，古木参天，是建昌府城的天然绿色屏障。

庙仗山势，山以寺闻。大佛寺，始建于唐代，明朝皇帝赐名“光福寺”，是泸山宗教建筑中历史最悠久，规模最庞大，气势最恢宏，香火最鼎盛的佛教建筑群。

大佛寺坐西向东，呈阶梯状依山而建，重重叠叠，蔚为壮观。整个建筑群落依山势分七级建造，由天王殿、望海楼、三圣殿、观音殿、大雄殿、飞梁殿、蒙段祠逐序排列，构成一条中轴线，设计精巧，规模宏伟。

在登上泸山的刹那，苏轼内心深处突然涌出阵阵莫名的哀伤。苏轼低头思索片刻，他明白是怎么回事了。是自己前世2020年那场震惊全国的泸山森林火灾，18名消防战士和1名当地向导，共计19人在救火中光荣牺牲，向英雄们致敬！

“哎！”苏轼低声沉叹，往事已矣，物是人非。苏轼忽然有一种沧海桑田之感。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。千年后的事情居然可以通过千年前的事物影响此刻苏轼的心境，令人匪夷所思，如堕烟海。

“苏兄，为何突兀叹气？”种古疑惑不解地问道，前一秒还兴致勃勃，后一秒就触目伤怀。

“没什么。种兄，咱们继续登山。”苏轼调整好心绪，往大佛寺方向攀登而去。

步入大佛寺，三人的目光均被古树名木“九龙汉柏”吸引。此树得名于它的形状，九根苍劲的树干如同九条盘旋的巨龙指向苍天，树皮呈块状，犹如片片龙鳞。此树高达十余米，树围将近十米，形态奇特，世上绝无仅有，银柯如铁、苍龙夭娇、上腾青霄，可称奇古。九龙汉柏长在大佛寺，却早于大佛寺，距今已有千年历史。

“子瞻，这大佛寺是何由来？”二饼本就信佛，还俗前更是佛门行者，现在被大佛寺香火吸引，好奇发问。

对于这些典故，苏轼信手拈来：“据史料记载，该寺唐朝以前为飞梁寺，亦称泸山寺。唐武德九年，被匪徒洗劫焚毁。唐贞观十五年，峨眉山僧人慈忍，俗称长眉长老，览胜至泸山，留连不舍，于是铲除荆蔓，平整地基，募化修建大雄宝殿，塑造大佛神像，创建‘大佛寺’。”

穿过天王殿，三人继续拾级攀登，来到第二层院落望海楼，又名吟云阁。此阁是观赏邛海景致的最佳之处，故而远近闻名，香客云集，游人必至。

苏轼三人寻一僻静处，登泸山望海楼临阁远眺，邛海、建昌府城，连同自己脚下的泸山，三者已经天衣无缝地融为一体。

苏轼情不自禁地闭目遐想，思绪不断分化后发散，竟有灵魂出窍之感。苏轼意识里面似乎已经没有了时间和空间的概念，飘飘然如同羽化飞仙。

苏轼此时的状态异常惊人。在外人看来，苏轼貌似失去了灵魂，只剩下一具驱壳一般。