第75回 指点明路77（1 / 2）

科举制是中国封建社会创立的一种以考试成绩高下为主要标准的人才选拔制度。

宋代科举，有常科、特科两大类。常科，指贡举中的进士、诸科和武举。诸科是指进士科以外的九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、学究、明经、明法等科。特科，指制科、童子举、博学宏词科和临时设置的科目（如道举）等。相对而言，常科占据主导地位，其中尤以进士科最为重要。其他各科应举和登科人数都较少。宋代科举变化多端，总的趋势是由繁至简，科目逐渐减少。北宋中期以后，考试内容中，论、策、经义受到应有的重视。这与政治改革的时代要求有关。

宋代确立了三年一次的三级科举考试制度，分别为解试、省试和殿试。前一年秋天，各州各自进行解试。解试后的第二年春天，由礼部举行省试。省试当年进行殿试。殿试以后，不须再经吏部考核，直接授官。

殿试后分两科五甲放榜，分别为甲乙两科，两科之下又分第一甲到第五甲五个级别。第一甲为甲科，称进士及第，往下都称乙科；乙科第二甲、第三甲级别高点，和甲科一样同称进士及第；乙科第四甲差点，称赐进士出身；乙科第五甲最差，俗称丙科，称赐同进士出身。

正月十九日，苏洵三父子早早来到益州衙署。张方平为了以示尊重，依旧在益州衙署大堂与苏洵三父子会见。

苏洵首先将苏辙引荐给张方平。张方平见苏辙一表人才，就已心生好感，然后与之谈论古今治乱及一时人物，两人皆不谋而合，越谈越是兴起，竟有相见恨晚之感。

张方平对于苏洵心悦诚服，赞叹不已地说：“明允真贤父奇人也，能够同时教导出子瞻和子由两位青年俊杰，张某拍马不及啊。”

苏洵神情谦逊地说：“张大人说笑了。犬子能够得到张大人的赏识，是他们的福气。张大人对于我们父子三人的知遇之恩，苏某感激不尽。”

苏轼和苏辙同时躬身一拜：“多谢张大人抬爱！”

张方平看向苏轼、苏辙两兄弟，满意地点头，越看越是喜爱。

俄顷，张方平神色郑重地对苏洵说：“明允，今后你有何打算？对于子瞻和子由，你有何安排？”

苏洵父子三人皆是神情一振，知道今天的重头戏来了，这也是苏轼不惜生死深入南诏大理国为三苏换来的知遇良机。

苏洵抱拳一拜，言辞恳切地说：“一切听从张大人安排，请张大人能够为我们父子三人指点明路。”

张方平点头称是，不再拐弯抹角，直截了当地说：“明允，我听闻你曾经说过‘莫道登科易，老夫如登天。莫道登科难，小儿如拾芥。’明允国士之才，《几策》、《权书》、《衡论》三书振聋发聩，往后时日不应再荒废在赶考之上。我计划上奏朝廷保举你为益州学官，负责益州的官学教育，教书育人，这是你所擅长的。如果你能够再培养出类似子瞻、子由的青年才俊，那真是大宋之幸。不知明允意下如何？”