大理当地的本主庙和本主节48(1 / 1)

在大理旅居时,空闲的时候总喜欢在村子里逛,这里的村民大多都是白族,而这里几乎每个村子都有一个小庙。

大理是白族最集中的地方,大概占全国白族人口的80%,大理地区又以洱海周边最为集中。大理白族有一个特色文化叫本主文化,本主全称是本境福主,说白了就是本村本地的保护神;这里每个村子都有一个庙,叫本主庙,里面供奉的神祇就是本主,好比中原地区每个城池都有一个城隍庙,有个城隍老爷,他们担负起保佑本村平安的任务。和中原地区城隍庙里就是城隍老爷不同,大理本主的来源很广泛,几乎各个村子都不相同,各有来源,有山水雷电等自然神,或者传说中的各路神仙,还有不少是历史人物、人间帝王将相。

每座本主庙也都有几通石碑,上面写着这个本村本主庙的建造时间,本主的来历,还有一些捐款人的名字和捐款金额。很多本主庙也是本村村委会所在地,也是老年活动中心(棋牌室),好一点的还有老年人的体检站。除了节日和初一十五来烧香求福,这里也是村里人婚丧嫁娶、请客摆酒席的地方,大理周边的这些村子,每家每户都没有特别大的院子,而周边的亲戚呢,又离得不很远,所以在家请客不是很方便,本主庙就成了当地人婚丧嫁娶摆酒席的地方了。庙里常备有一些大的炉灶,桌椅板凳、碗筷碟子也都是成堆的,感觉本主庙的一些功能和汉族地区的祠堂非常接近。

本主庙一般不大,建筑也不是很高等级,碰见过很多也都是近一二十年才盖起来的;本主庙的规模,建筑的复杂都有所不同,大概和各个村子的财力状况也有关系吧。庙里本主的塑像,雕塑技艺算不上好,体现出很接地气的一种风格。这些塑像感觉不像是师傅的手艺不行,简直就是故意搞成这个样子的恶作剧,不但比例有时候不太协调,连五官也有点走样。我想就是随便从美院的雕塑去找个三四年的三四年级的学生来搞,恐怕也是有模有样的。

有本祖庙就有本主节,本主节是白族村民们一年当中最重要的节日,以我在这儿的感受,甚至超过了农历的春节,在端午节的这一天,有的村子要耍龙舞狮,很多白族的村民,要在家里面请客,一般是家里的亲戚朋友甚至子女的的亲戚朋友,这边白族的很多院子里还有对外出租的,里面的租客也会一起被邀请来聚餐。

我在才村的时候,住在老尹他们家,在才村本主街的时候也是摆了有10多桌,除了房东两人的亲戚朋友,包括他们儿子的一些同事同学,以及我们这些租客全部都参加。院子里支起大锅,搞了几个柴火灶,大锅煮的肉蒸的饭,炒菜是专门请的村子里的厨师,本村亲戚就过来帮忙摘菜收拾鱼切肉这些。

院子不算大,桌椅板凳都是从庙里借来的,大概摆了有七八桌的样子,但是人来的时间不同,所以在家里也是搞的流水席。

饭菜随说不上精致,但是觉得够诚意,每桌大概12个菜。这边上桌上的菜都是双数12个菜已经算是很高端的酒席了。

差不多到了晚上九点多钟,才终于曲终人散,客人都走了,桌椅板凳收起来了,筷子碗碟子也都洗好了。热闹的一天,忙碌的一天,短暂的一天,明天又开始平凡的一天。

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