第十九章 杨炯：神童的一生30（1 / 2）

和“初唐四杰”其他三个人一样，杨炯的生平记载非常简略。

根据杨炯自己写的诗文推算，他和王勃是同一年出生，可能那一年是“天降神童”年，杨炯同样是不折不扣的天才，十岁就通过了“童子科”考试，然后就到了长安，待制弘文馆。

“待制”其实就是待召的意思，前面曾经写过汉武帝下令全国选拔人才，东方朔写了封自荐书，然后被选上了之后，做的就是“待诏公车”。

“待制”就是等待编制，先在弘文馆修文，等着有编制名额了再把人选上去。

杨炯此时才十一岁，反正年纪小，也不着急。

再说说“弘文馆”具体是个什么地方呢？

弘文馆可以理解为是一个“贵族学校”，这里的贵族并不是现在泛化了的已经作为形容词的贵族，而是指当时一出生就有编制的孩子，他们学习的地方。能在弘文馆当学生的，要么皇室宗亲，要么就是皇家重臣之后，他们基本上八九岁就袭爵，是未来最有可能做宰相或三品之上官员的人。

上面情况说的是弘文馆的学生，而待制弘文馆，就相当于弘文馆的工作人员，虽然有可能靠近核心圈层，但是未来官职并不一定有保障。

史料短缺，之后杨炯的人生细节有很多空白，大概是一直等待编制中，直到27岁左右，才又通过考试做了校书郎。到了32岁左右，杨炯经人推荐，做了太子詹事司直，充崇文馆学士。

这里又出现了一个新馆名，叫做“崇文馆”，这个馆是设立在东宫之下的，属于太子的一套班子。

此时太子是李显。

在李显之前，武则天的太子是一死一废。

为了防止混淆，再重新复习一下之前的知识，武则天和唐高宗李治一共生了四个儿子，大儿子李弘先被封皇太子，但是早逝，接着老二李贤被封太子，但是被废为庶人，然后立了老三李显。

就是此时杨炯的工作分配到了东宫，这可不是普通的“东宫”，这可是武后当权下的东宫，有点政治敏感度的话，都应该明白这太子之位本就不太稳当。

再多说一句，王勃当年就是任职于还没做皇太子的李显王府中，李显喜欢和哥哥李贤斗鸡，王勃就写了“檄英王鸡”助兴，结果被高宗知道，把他轰出了王府。

时过境迁，那时的英王已经被贬为庶人，不久后被害死在流放之地。

杨炯35岁时，太子李显登基后不久就被武则天废位，作为“太子党”的杨炯不可能逃过这场巨大的政治风暴。

杨炯本人并没有明确反对武后称帝的行动，但是杨炯受到了自己堂弟的牵连，杨炯的堂弟参加了徐敬业的反武则天的兵变，这场兵变熟悉吧，就是骆宾王一起参加的那个，骆宾王还起草了《讨武曌檄》。

这次反叛，让杨炯受牵连，被贬为梓州司法参军。在地方兢兢业业做了几年官之后，40岁左右的杨炯再次有机会回到了此时的都城洛阳。

回到洛阳的杨炯为官应该也比较谨慎，他写了《于兰盆赋》，这篇歌功颂德的文章描绘了“盂兰盆节”时，武则天出巡的盛况，歌颂皇恩浩荡，天下繁盛之景，赋中直接说武则天“圣神皇帝御洛城南门”，“武尽美矣，周命惟新”。不得不说，女皇就是有能力，这不就是自有大儒为之辩经。

杨炯似乎也确实并没有反武的倾向，可能他真的认可女皇了。

这年冬天，43岁的杨炯出任盈川令，也是杨炯世称杨盈川的原因，几年后他卒于盈川任上，年纪约46岁。

也是“初唐四杰”最后一个谢世之人。

杨炯的生平事迹，史料很疏漏，不多的记载还有多半是偏负面的评价。

《旧唐书》中这么写“炯至官，为政残酷，人吏动不如意，辄搒杀之。”

这句话意思是说杨炯的管理方法很残酷，手下官吏办事不力，就捶打致死。

还有一条记载了杨炯自己对“初唐四杰”的看法，史料还是来自《旧唐书》——

炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。炯闻之，谓人曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”当时议者，亦以为然。

当时四个人的名声已经很大了，这个并称之说传到了杨炯耳朵里，他听闻之后说：“我羞于在卢照邻之前，而耻于在王勃之后。”

接下来逐一分析这两件事情。

第一个，关于“初唐四杰”的排序问题。