第二十六章 张九龄：预言家?刀了!41（1 / 2）

狼人杀这款游戏在我大学的时候开始风靡，至今风头稍减，但仍然是团建利器。这个游戏分好人阵营和狼人阵营，一般12个人参加，其中好人阵营中有4个平民，4个神职，好人阵营要赢的话，要找出并“杀死”所有狼人玩家，狼人玩家要赢的话，要杀死所有好人或神职。在场人员都不知道对方的真实身份，好人阵营的神职玩家中，有个角色叫“预言家”，可以在游戏中查验场上任意玩家的身份。

如果安史之乱的爆发是一场“狼人杀”，那么张九龄无疑就是预言家身份，在《旧唐书》中记载了这样一件事。

范阳节度使张守珪的副将安禄山，去讨伐奚、契丹时战败，被执送到京师受惩罚。张九龄时任中书令，也就是宰相一职，他上奏玄宗说：“司马穰苴斩庄贾，孙武教战斩宫娥。张守珪的军令要执行下去，不能赦免安禄山的死罪。”但是唐玄宗特赦了安禄山，张九龄再次上奏说：“安禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，来防止后患。”

唐玄宗说：“卿不要用王夷甫知石勒故事，误害了忠良。”然后就放了安禄山回藩地。

王夷甫就是王衍，西晋时期重臣，出身琅琊王氏，王羲之就是他的侄子。王衍曾见到石勒，觉得他将为天下患，结果不出所料石勒建立后赵政权，开启了北朝十六国的混战时代。

后来就用王夷甫知石勒代指能够预识心怀异志之人。

这种预言式史料经常见于史书中，包括前面说过的预言初唐四杰的人生结局的事情，其实那么多谏言，或有几个预料中的不足为奇，而安史之乱让大唐元气大伤，确实是史家之重点关注对象，能找出一些“预言”来警醒后人，也是史家常用笔法。

回到本篇的主角——张九龄，《旧唐书》说他是曲江人，关于籍贯的问题不多做讨论，毕竟很多都是南迁过去的，曲江在如今的GD省，离着大唐的政治中心长安真的是山高水长，因此张九龄能够中进士，并且最终官拜丞相是非常荣耀的事情。

但是小地方出身，父亲又仅仅是一个县丞，这种所谓“寒门”的出身，让张九龄或许有种隐隐的卑下感，或者说不配得感，他在仕途最为顺达的时候也并未有多么志得意满的诗歌，反而他的诗歌中流淌着细腻的微妙情感，甚至说是不安全感。

张九龄无疑是一个不错的官员，他进士登科，底子打得就好，因为主持修大庾岭的道路而被逐渐提拔，“要想富，先修路”真的是亘古不变的真理。

根据史料记载，张九龄主持修路的事情完成的不错，他还主持过多次吏部考核，也被评价为公允，并没有出现司马相如出使川南被告状受贿，宋之问主持科考被弹劾受贿等情况。

但是他的对手却是一个实实在在半文盲，路子虽野但是好使，他就是——李林甫。

李林甫的人生就和张九龄反着来的，他是宗室出身，还善于音律，靠着对人性的精准把握，收买官妃做情报网，非常顺利进入权力中心。

面对李林甫，张九龄这个读书出身的显得太“迂”了，也就在两派相争中败下来，晚年彻底离开了权力中心。

回看一下张九龄的一生——

一位母亲生产前梦到从天而下九只仙鹤，停在庭院中，所以生的孩子就取名九龄。他很小的时候就很稳重安静，虽是男孩子却不调皮。

和所有天才一样，7岁就能写文章。13岁就给时任广州刺史写信，让刺史大为赞叹。