第二章 东方朔：重生之我在皇帝身边做跟班（2 / 2）

这段话简单陈述了自己的经历，吹嘘了下自己的才能，东方朔说自己文武双全，十六岁诵二十二万言，就说明他记忆力非常好，能够文史留名的人，基本上记忆力天赋都超群，比如说李清照，她回忆往昔的时候也提到过自己过目不忘。这件事很好理解，记忆力好，能够记下很多资料，有这些资料才能整合出新的作品。

继续看这篇简介，发现东方朔还要写自己的外貌，年轻帅气，气势高昂，健硕敏捷。为什么特意提到外貌呢，在很长时间，外貌好看真的能做官，古代人真的很看脸，《墨子》里面就经常提到说君王总是提拔外貌姣好的人。

接下来东方朔又陈述自己的品格，像鲍叔牙一样廉洁，像尾生一样守信用，这些人物都是那时的人们常用的论据事例。

这么一篇“用力”的个人简历打动汉武帝了吗？

打动了，但没完全打动。

这篇简历有些张狂，所以一般人都会觉得不妥，但是汉武帝却“伟之”，就是认为他很独特，但是却没给什么官职，就让他“待诏公车，未得省见”。

就这样，东方朔在武帝身边浮浮沉沉，到去世也没有拿过像样的官职，衣食无忧是真，但并未得志也是真。

七十二岁的东方朔自感死期将至，他留下了最后的作品——《诫子书》

明者处世，莫尚于中。优哉游哉，与道相存。

首阳为拙，柳惠为工。饱食安步，以仕代农。

依隐玩世，诡时不逢。是故才尽者身危，好名者得华，有群者累生，孤贵者失和，遗余者不匮，自尽者无多。

圣人之道，一龙一蛇。形见神藏，与物变化。随时之宜，无有常家。

这首诗应该可以说是他自己人生智慧的总结，讲述了自己的处世之道。

“优哉游哉，饱食安步”这些句子会让我想起一种动物，仙鹤，在庭院中悠然漫步。

东方朔告诫自己的孩子说：“你要懂得因时制宜，饱食安步就行，没必要去穷尽才华，而是要隐居在繁华之下。”

东方朔诗中提到了选择饿死在首阳山的典故，他觉得这种做法是“拙”，很东方朔的想法，但是东方朔似乎忽略了自己也曾经说过，此一时，彼一时也，伯夷面临的是旧朝灭亡，作为遗民，他选择饿死，也算是一种“彼一时”的选择而已。