第八十六章 逼近真相86（1 / 2）

坛城殿内，一件件圣物地出现，让边巴兴奋不已。他还在鉴赏雕版和佛珠，拉尔尔又请他去屋角看一看。

边巴走到一处挖开的地方，发现坑底有三个小小的圆洞，再看看杰克手中的电动钻，他明白了他们在做的事。

“探测到什么没有？”边巴说。

“刚打好探洞，还没有进行探针测试。”拉尔森说。

也许是那探洞过于小，根本不可能对屋内造成多大的损坏，边巴并没在意。

“你们继续，别停着。时间不早了，看看没有没东西。如果没有，尽快恢复原状。”边巴说着，又回到供台前，他又拿起雕版看了起来。

一个多小时以后，拉尔森将其余三个屋角全都探测过了。没有发现什么宝藏，也没有任何埋藏物的痕迹。

他们收起仪器，将挖开的沙土全部回填。这些土挖出来之后，再回填回去就会多出来，形成一个小土包。

小栗子用铁锹使劲拍，仍无法恢复到未开挖的样子。

这时，史密斯的助手瑞特从自己的背包里拿出来一个塑料桶，又取出一个小喷壶。他将桶子打开，将其中的药水装入喷壶中，对着那些小土包喷了几下。只见那些土上冒起白沫，像是在发生剧烈的化学反应。过了一会儿，那些小土包明显变小。

“神了，这是什么玩意儿？是化尸粉？”小栗子笑着说。他拿起铁锹在变小的土包上拍一拍，很快这些土包就拍平了，与原来的地面保持在同一个水平面上。

“它会不会再陷下去？”小栗子问瑞特。

“不会的，这是化学定型剂。可以将松动的空隙填满，十二小时之后凝固，不仅不会再下陷，而且还会加固以前松动的部分。”瑞特说。

“原来如此。难怪史密斯把你派来，是发挥这个作用的。”边巴说，“原来以为，盗坑恢复原状只要将土回填就行，这里面竟然有这么多门道。没有文化真可怕，没有技术更可怕。”

刚才还在发愁的小栗子，现在有了瑞特的神秘药水，很快就把屋角、柱子附近的盗坑恢复原状，对于挖出伏藏的这个坑，边巴提意暂时不要回填，保持原状即可。

……

正在拉尔森的助手打扫殿内、收拾整理仪器的时候，吴钦风尘仆仆地走进坛城殿。

“边巴局长，你找我有事？”吴钦说。他向拉尔森、曲珍等人点头问候。

“吴钦，来来，这里有些古老的文字需要你的解读。”边巴走到供台前，将木盒子中的佛珠拿出来，“你看看这珠子上好像有文字是，梵文吗？”

吴钦接过佛珠，小栗子打开手电，在手电的白光下，吴钦仔细看看这些珠子。整串佛珠有108颗，刻有字符的仅有8个。殿内的光线还是太暗，吴钦拿着佛珠走出坛城殿，众人一窝蜂似的跟了出来。

夕阳西下，光线虽不强烈，但还光明。吴钦仔细看着佛珠，说：“这字符是梵文，大意是‘拯救世界，相信佛陀’。”说完，吴钦把佛珠还给了边巴。

“拯救世界，相信佛陀。”边巴念叨着，“像是一句偈语。”

吴钦又将这句话翻译成英语，说给拉尔森。拉尔森思考了一会儿，用英语对吴钦说：“这会不会是古格秘符所指呢？”

吴钦知道，拉尔森是想听听自己的意见，又不想别人明白。吴钦迟疑了一下，古格秘符所指的财富一定是真金白银吗？有没有可能是一种精神呢？他一时拿不定主意。

“吴钦，这佛珠有一千多年的历史了，是阿底峡尊者用过的。”边巴说。

“阿底峡入藏是1040年，如果这串佛珠真是他的，那可是稀世珍品呐。”吴钦说。

“当然是阿底峡的，有书为证。”边巴说。

“我再看看。”吴钦说着，又拿过佛珠，重新察看珠子上的梵文字符。过了一会儿，他摇头说：“这不是阿底峡持过的佛珠。”

“为什么？你怎么知道的？”边巴惊异的目光盯着吴钦。

拉尔森也表现出极大的好奇，众人再次围了过来。

“文字不会说谎。”吴钦停顿了一下说，“这些梵文是兰札体。这种字体元朝时期才从印度传入西藏，而阿底峡生活的年代是宋朝时期。那个时代书写梵文用的是悉昙体。”

“你是怎么判断它是兰札体，而不是悉昙体？”边巴问道。

“局长你看，笔画直，棱角尖，棱角尾笔向后拖拽，这是最典型的兰札体笔画。悉昙体笔画要圆滑得多。”吴钦说。

“你的意思是，这个小木片所说是假话，有人故意造假？”边巴实在不愿意相信。

“未必是有人故意造假。或许当时的人以为这是阿底峡的，而又没有确实的证据。”吴钦解释道，“这只是我个人的判断，没有权威性，到底是什么年代的，还需要专家鉴定。”

“兰札体是元朝时期的传入西藏的，那么我们现在经常见到的梵文是什么体？”边巴说。

“明清之后，我们看到的大多是天城体的梵文。”吴钦说。

“也就是说，这佛珠即使没有一千年的历史，也有数百年的历史了。这是明清之前的文字嘛。”边巴说。

“是这个意思。”吴钦说。 “古格王国灭亡是1630年，正是明朝末期。很有可能是这佛珠是元朝或者明朝时期的。”边巴说。