白云深处是吾乡

连载: 白云深处是吾乡

分类：都市言情作者：寒江明月客字数：3万字标签：白云深处是吾乡,寒江明月客更新：2024-07-03 19:03:47

远行是为了思念！走得越远，思念越长！走得越久，思念越深！故乡的山、故乡的水、故乡的云……

侯换小

故乡被群山环抱。

故乡在晋蒙交界处，明长城像巨龙一样，从柏杨岭最高峰好汉山沿山脊向西跃入沟底川峁，然后挺身昂首，向西跨过山神庙梁，直奔黄河老牛湾去了……

村庄静静的躺在山坡上，躺在沟岔里，“绿树村边合。”绿树成荫的地方就是有村庄的地方。

村庄都是用石头砌成的，石头砌成的窑洞，石头砌成的院墙，石头砌成的甬路……连井栏、磨道都是石头的。

石头砌成的墙壁，层层叠叠，高高低低，掩映在绿树丛中，熠熠的闪着灰白的光。

村里的男人女人们，都有石头一样的性格，坚硬而朴实。

我降生在这样的村庄，在这里感受风云雨雪，在这里感受冷暖寒暑；在这里成长，在这里梦想，在这里看云卷云舒……

精美的石头会唱歌。

故乡的石头，都被赋予了生命，都有了灵性。捣蒜的石臼、磨面的磨盘、喂猪狗的石槽、拴驴骡的石桩……每一件都在讲述一个故事，每一件都唱着生活的歌……

在物质生产极端匮乏的年代，石头几乎满足了人们所有的需求，那些用石头做成的各种各样的器皿，捣米的碓臼、睡觉的枕头、石桌石凳，包括守护大门的石狮子，总是让我感觉到无比的新奇，我总是想探求那些石头背后的故事。

父亲是石匠，和石头打了一辈子的交道。

他会碹窑洞，是碹窑洞的师傅。因为父亲勤劳，干活儿仔细，又不计酬劳，因而找父亲干活儿的人也很多，父亲经常背一个白色帆布挎兜出发了，帆布兜里装着锤子、錾子、尺子之类的东西，那是他养家的活计。

但他的业余生活依然是“打石头”。从河沟里捞起来的大青石，在父亲手里变得非常的驯服。先把棱角剔掉，再把石头打成长方体或者正方体，然后用錾子打出花纹来。

父亲非常投入，一手紧握錾子，一手拿着锤子敲，动作一张一弛，很有节奏，叮当成韵，火星四溅。

父亲的杰作就是窑洞最前面的“青石錾面儿”，那鲜泽的青色，齐整的花纹，形成整饬、轩昂的面貌，是咱村里人最大的面子。

小时候，经常跟爷爷一起去寻找一种叫“火石”的石头，爷爷有一个火镰，外包是用羊皮做的，个头不大，有点像钱包，是在一块儿方形的皮子上，缝了两个兜子。一个装铁条儿；另一个装火石，和一些特别易燃的絮状的草，我叫不上它的名字，好像叫“面燃草”，记忆里似乎是待艾叶晒干后，用石头捣成絮状。在取火的时候，把絮草敷在火石上，然后用锯条在火石上使劲儿划，只一两下，絮草便冒起白烟，爷爷把那絮草放在烟锅子里，使劲一吸，烟锅子里的烟叶便点着了。

火镰的外边会缀一条细绳，等点火的动作完成后，爷爷便把那些家什塞到皮袋子里，用细绳一绕，捆紧了，揣在皮袄里了。

那个火石其实是很难找的，一般的石头用锯条划，也会划出火花来，但火花太小，不足以引燃絮草，而火石则不然，只需一划便可划出巨大的火星子。

我一直觉着这是一种很神奇的石头，问爷爷，爷爷也说不上来，好像故弄玄虚似的，只领着我在沟里乱翻一气。

但是终于，爷爷找到了一块石头，像喜鹊蛋那么大，爷爷很兴奋，说：“这就是”，然后爷爷把它在大石头上使劲儿一磕，石头碎了好几块，爷爷拿起一小块碎片，呵呵地笑着说：“你记住，这就是火石！”爷爷话很少，印象中爷爷几乎不说话，他也似乎考证不出石头的特征，但我注意到了，这是一种青白色的石头，它是青石，但看上去比较透亮，爷爷说，这种石头比较软，做火镰很好用。

不知为什么，我对这种神奇的石头总是难以释怀，一到山里，便常常注意有没有火石，尽管我从来不用火镰。

父亲也常常领着我认识各种各样的石头。父亲经常会说：“这块石头适合打一个水槽”，“这块儿适合做一个小磨。”“这块儿适合做碌碡。”“这块儿可以做个大石碾。”……

村子里有一个大石碾，那是全村的活动中心，人们常常在这里推碾谷子，劳作之余，便蹲坐在碾盘上抽烟、嗑瓜子儿、唠嗑，小孩儿便骑在碾子上玩耍。

大石碾有数吨重，它的年代已经非常久远了，据说有一年发大水，大石碾被水推到下游好几百米远的河沟里去了，人们弄不动它，但是后来沟里又发山水，它便自行往后退，一直退回到村子里，到了现在的地方，人们便就地修了碾盘，把它放了上去，就成了现在的样子。

此后，大石碾便成了村子里的“集会中心”，人们在这里推碾小米、黍子、高粱之类，碾子很重，需要毛驴来拉，毛驴蒙着一只眼睛，围着石碾在碾道里转圈儿，主人用笤帚清扫碾盘上的谷物，太阳照下来，谷米熠熠的泛着金黄光芒，人们已经陶醉于小米饭的馨香中了。

我经常为这大石碾的巧夺天工而深深的吸引。那么庞大的碾滚，中规中矩，是完全规则的圆柱形，否则用起来会非常吃力，而且会损毁谷物。制作这么庞大的碾滚，我无论如何也想象不到那些工匠是怎么做到的。碾盘的制作也要求特别严，铺垫一定要平整，还要保持一定的坡度，坡度环中心必须一致，碾盘上也要錾出细密的花纹，这样才能更快的碾出新米，碾盘由若干块组成，块与块之间严丝合缝，确保谷物不下漏。碾架的制作也非常精良，虽经风吹日晒，依然能保证石碾的正常运转。

老汉们围着石碾蹲坐在墙根儿底下，端一支大烟袋，一边吧嗒吧嗒抽旱烟，一边海阔天空的谈论国家大事；女人们则找一块石头，坐在上面低头纳鞋底儿。倘是在平时，三五个女人便围坐在碾盘上唠嗑儿、做针线活儿，家长里短，生老病死，无所不谈，大石碾又成了村子里的“闲话中心”。而孩子们却把大石碾当马骑，大石碾是他们的“游乐场”、“娱乐中心”。

我一直很好奇，它是如何给自己选了一个平旷的所在，如何拐了一个大大的S弯儿，回到村子里，又能够为人们推碾磨磨了。

家里有一块儿长方形石板，长度大约一尺余，黝黑锃亮。母亲常常把它拿出来，用水洗干净了，把和好的莜面放在手掌上，然后贴在石板上一推，一卷儿窝窝便在石板上站了起来。母亲干活时动作娴熟，轻快利索，只一会功夫，一笼屉的窝窝整整齐齐的码好了，母亲微笑着，把它搁在锅上，炉膛里炭火熊熊，白色的热气冒了上来，用不了多久，窝窝的香气便会溢满窑洞、飘散到村子的每个角落，在外干活儿的父亲不用呼唤，闻着窝窝的香气便知道饭已经熟了，他拍拍身上的灰尘回来吃饭了。

莜面窝窝是我们的童年关于美食的最美好的记忆，现在，下馆子吃莜面，那是在寻找儿时最奢侈的回忆，那是在试图找回逝去的过往，可是，搜遍大街小巷，也闻不到那四溢的莜面窝窝的香气了！

小时候，最让我好奇的是，爷爷的脖子上挂着一个口哨竟然也是石头做的。爷爷年老体衰，放羊的时候喊不出声儿来，便做了一个“石哨”，哨子呈圆柱形，并不大，我也不知爷爷从哪里找到的石材，又是如何把中间挖空的，但听声音，吹起来十分响亮。

爷爷好像一个音乐家，他总是一边放羊，一边教我如何吹口哨。爷爷吹的口哨或高亢雄浑，或纤细婉约，听起来十分美妙。我曾经努力学习吹口哨，但只是学会了用嘴型发声，那种悠扬美妙的乐音，我是无论如何吹不出来，后来心里渐渐慢了，爷爷大概看出了我的心思，便不再教了。

长大后，我才明白，美妙的声音是来自内心的，和什么乐器没有关系，如果心中有妙音，一切都是音乐……

后来父亲告诉我，祖父的笛子吹得特别好，据说，祖父小时候梳一根大长辫儿，经常一边放牛一边吹笛子，但我从没见过爷爷吹笛子，也没见过他的笛子，岁月消磨了祖父的容颜，大概也消磨了祖父的笛子，后来，连祖父也不知道他的笛子哪里去了……

在故乡，关于石头的故事还有太多太多——

那斑驳的石砌的墙壁，

那溜光的青石铺成的甬路，

那石头打磨的器皿，

那石头一样性格坚硬的人们，

……

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